Qualcuno deve occuparsi della pulizia di quella piazza, perché il fango si attacca facilmente al sangue fresco. L’edificio dell’ex comitato del PPSH a Shkodër sarà ora ricostruito, dopo una gara d’appalto locale indetta dal comune. E i lavori sono cominciati. Le pareti rovinate dai segni dei proiettili saranno intonacate di nuovo, saranno installate finestre nuove, saranno cancellate le tracce degli slogan comunisti e anticomunisti e gli uffici saranno riempiti da altre persone. Cambieranno i luoghi in cui si appostarono i cecchini, i telefoni dai quali furono impartiti gli ordini e tutto il resto. A circa cento metri davanti all’edificio resterà la lapide, in onore di coloro che morirono per i colpi sparati dall’edificio di fronte. Tre anni dopo, le morti del 2 aprile saranno inventariate. Dopo i numerosi furti avvenuti in seguito alla demolizione dell’edificio del PPSH — come il furto dei mattoni, delle porte mai viste, delle sbarre di ferro e di tutto il resto — rischiano di essere rubate anche le morti di quel giorno. Broci, Beshanaku, Ceka e Kryeziu, riesumati e sepolti di nuovo più volte per gli accertamenti, stanno ora vivendo la riesumazione del furto. Le ombre dei loro assassini vagano per i tristi vialetti del cimitero, reclamando la proprietà su di loro. Nelle piazze dei comizi, altre persone cercano di invocare in aiuto i loro spiriti inquieti. Nelle strade di Shkodër, nelle sale della città e sui suoi muri, i profanatori delle tombe cercano di imitare coloro che negarono il ritardo della libertà. Al di là del loro coro, altri cercano di imitarli nelle conferenze stampa, nell’aula parlamentare e nelle piazze dei comizi. Ora la loro morte deve durare di nuovo tanto quanto durò la loro vita quando furono uccisi. Se Arben Broci risorgesse e tornasse nella piazza davanti all’ex comitato del PPSH, resterebbe stupito non solo dai progetti per la facciata dell’edificio, ma anche dalla facciata politica. Coloro che gli stavano di fronte quel giorno ora potrebbero mettersi al suo fianco e invitarlo ancora una volta a rovesciare tutto, a una «grande rovesciata», come «allora». Lui ricorderà loro le ferite ricevute per mano loro, mentre loro gli diranno che la loro ferita è ancora più terribile. Sono rimasti senza potere. Per loro questo è intollerabile quanto lo erano le vite degli altri quando erano al potere. Se Arben Broci torna nella piazza davanti all’ex comitato del PPSH, LORO gli spareranno di nuovo, naturalmente, come fecero con il proiettile del 2 aprile. Oltre al trambusto della ricostruzione dell’edificio del PPSH, oltre alla polvere e al fango, oltre al rumore inevitabile della giornata, ci saranno anche loro nella piazza. fango si attacca facilmente al sangue. Prima si fa, meglio è. Il 2 aprile è la negazione del ritardo della libertà.

L’istinto del gregge...

Il Partito Repubblicano Albanese ha pubblicato in un opuscolo il «Progetto di legge sulla restituzione della proprietà dei terreni agricoli» e la relativa relazione esplicativa. Considerati il contenuto, la complessità agraria e il posto che questo problema occupa nel programma del PR, l’opuscolo contribuirà ad affrontare la questione all’interno del Partito Repubblicano. Con il suo impegno intellettuale e la responsabilità civica per il destino della nazione, il partito si sta consolidando e rafforzando agli occhi del popolo come una forza politica seria, impegnata per un futuro migliore per il paese. Il capitale straniero si aspetta che rispondiamo realisticamente riconoscendo la proprietà e non con delle cifre. Oggi, mentre la democratizzazione e l’emancipazione politica guadagnano terreno e spazio, PROPRIETÀ E PARTITO REPUBBLICANO e PROPRIETARI sono ormai un anello strettamente connesso, che chiede di orientare il paese sulla via del libero mercato. La legge 7501 sulla terra sbarra la strada al libero mercato. Oggi questa legge e il Progetto di legge del PR sono stati messi l’uno di fronte all’altro. La prima è stata firmata da Ramiz Alia e approvata dal Parlamento e dal Governo attuale (che fingono di riconoscere la realtà, ma insistono nell’applicarne la divisione per quote, negando la proprietà); il secondo è del PR (impresso nella memoria delle generazioni, non lascia spazio all’applicazione della legge 7501). E questo accade perché l’albanese è sempre stato il padrone assoluto della propria proprietà, che era sanc-

Venerdì 8 aprile, alle ore 10.00, si riunirà il Consiglio nazionale per esaminare l’attualità politica, la questione della legge sulla terra e le questioni relative all’organizzazione del partito. Si raccomanda al comitato direttivo della sezione di riunirsi, affinché si presenti alla riunione del Consiglio meglio preparato.

Clinton scrive a Berisha Il presidente Berisha ha ricevuto una lettera dal presidente americano Bill Clinton. Nella lettera, il presidente americano ringrazia il presidente Berisha e apprezza vivamente il suo sostegno alla decisione della NATO del mese scorso; afferma inoltre che gli USA continueranno a fare affidamento sull’aiuto dell’Albania e degli altri amici nella regione per risolvere il conflitto nell’ex Jugoslavia. ATSH

Negli ultimi tre giorni di marzo, al valico di frontiera di Kakavijë sono rientrati dalla Grecia circa 800 rifugiati. In media ne sono rientrati più di 230 al giorno. Tra loro c’erano anche rifugiati in possesso di documenti regolari, che lavoravano in Grecia da diversi anni. Alcuni di loro erano stati maltrattati dalla polizia greca. Un rifugiato con documenti regolari, che non ha voluto essere identificato, ha mostrato ai presenti i segni lasciati sul suo corpo dai manganelli di gomma. Al rifugiato di Tepelena, Agron Sejdi, le percosse avevano invece bloccato un braccio. A Astrit Nelo, di Tepelena, avevano sottratto 100 mila dracme senza rilasciargli un documento di rimpatrio. Pellumb Shehu, di Gjilava, racconta che, dopo averlo picchiato, gli avevano strappato il passaporto con il visto regolare. Avevano fatto lo stesso anche con Eqerem Zeneli, di Aranitasi, che avevano insultato e al quale avevano strappato il passaporto con il visto regolare. ATSH

Immaginazione Madam Fon Kohl, è stata diverse volte in Albania, ma non ho mai avuto occasione di vederla. Ogni volta che ha visitato l’Albania, parlando una specie di albanese a metà, ha subito vomitato soltanto veleno. Madama, solo Dio è infallibile, dunque pregateLo perché vi perdoni i peccati, ora che a Pasqua il cielo è aperto. Madama, mi perdoni se non mi è mai capitato di trovarmi lì quando ha visitato Tirana, per offrirle uno dei servizi che immagino possano servirle: lei, madama, è bruttissima, è una vecchia orrenda e sterile. Prego Dio, in questa Notte di Pasqua, di perdonarmi la durezza, ma parlo così perché sono convinto che lei sia davvero fatta in questo modo. Non mi sarei mai occupato della sua persona, gentile signora, ma quando si arroga il diritto di mentire sugli albanesi, allora il mio istinto di autodifesa e il mio orgoglio nazionale mi danno il diritto e mi consentono di dire di lei che è una vecchia brutta, orrenda e sterile. (Figuriamoci se fosse davvero così.) Madama, se non avessi sentito la sua voce lontana, da intervistata della BBC nel giorno in cui la delegazione albanese si trovava a Londra, mentre faceva previsioni sugli albanesi e sull’Albania, non mi sarei mai ricordato di lei. Ma, dato che ha oltrepassato ogni limite di cortesia e garbo diplomatico, nonché tutte le norme elementari dell’educazione, neanch’io le chiedo scusa per l’immagine che mi sono fatto di lei: una vecchia... brutta... e sterile. Nella sua intervista, madama, ha detto che “gli albanesi ora in apparenza sono cambiati, che sono vestiti, rumorosi e liberi”, “ma questo”, ha continuato lei, madama, “è soltanto un lato della medaglia. L’altro lato della medaglia è che l’Albania è un paese molto povero...” E poi, con la sua lingua da vipera, ha continuato a vomitare veleno. Quanto l’hanno pagata per interviste del genere, madama? Credo molto più di quanto prenderebbe per rilasciare un’intervista del genere come bella combinazione, ci creda! Madama, quando lei constata un odore nauseabondo, “che gli albanesi sono diventati rumorosi e liberi”, in realtà proprio questa liberazione degli albanesi è avvenuta in seguito a un cambiamento radicale: gli albanesi ora sono sfuggiti all’ossessione della paura, che Elida Bucpapa

Nel giornale “Aleanca” del 2 aprile 1994, in un articolo intitolato “Per un’altra morale politica in Albania”, Ardian Klosi ed Edi Rama sostengono di voler costruire una nuova piattaforma morale. Nel giornale “Aleanca” del 2 aprile 1994, in un articolo intitolato “Per un’altra morale politica in Albania”, Ardian Klosi ed Edi Rama sostengono di voler costruire una nuova piattaforma morale, cioè di voler cambiare non soltanto la morale dei politici, ma anche quella della nazione. Fin dall’inizio salta all’occhio la “nuova morale” politica dei due autori. Mentre sostengono di essere andati a Gjorkastër su invito e con il sostegno della PAD, nello stesso paragrafo definiscono quel partito e sé stessi “il gruppo senza spina dorsale e con l’abusante sulla scena della politica albanese”. Naturalmente, non c’è nulla di immorale nel far parte di un partito politico o nel sostenere una piattaforma. È un loro diritto. Il problema nasce quando ci si nasconde dietro etichette false, rivolte ad altri, oppure si nascondono le proprie simpatie e preferenze politiche. In tal caso si può assomigliare a una prostituta che, dopo aver fatto sesso senza distinzione di religione, regione o ideologia, pretende e continua a ripetere: “in fin dei conti sono una donna onesta”. Così gli immorali si assumono il compito di insegnarci la “morale”. Un simile atteggiamento non è soltanto ridicolo, ma socialmente pericoloso, perché la morale degli immorali tenta di diventare una morale nazionale. Non c’è alcun dubbio che la conclusione a cui arriva il signor Ngjela nella sua preoccupazione, secondo cui la PAD si è trasformata in una sezione del PS, sia semplicemente vera. In questo caso, a mio parere, i socialisti sono quelli morali, perché tutti conoscono e ripetono l’alternativa scelta da queste piattaforme; gli immorali, invece, sono coloro che nascondono questa appartenenza e cercano persino di darci prove della propria onestà. Ciò che colpisce nella morale di questa piattaforma è il modo perverso in cui presenta i problemi della politica estera, della questione nazionale e della morale nazionale. Gli autori hanno ragione quando dicono che si specula sulla parola “patriota”, così come si specula sulle parole “onesto” e “indipendente”. La colpa non è dei concetti e delle parole, e questo non può servire ad argomentare che il patriottismo non debba esistere. La speculazione consiste proprio in ciò che è stato detto e in chi lo ha detto nel “Bureau politico del PD” sul monte Dajti. Le conclusioni tratte dalle parole di Nano gli somigliano: volendo dimostrare con i fatti la “cospirazione” che si stava preparando contro di lui (il processo è politico, non riguarda reati comuni), tira fuori altre questioni che forse aiutano lui, ma danneggiano il PS. La prima questione è che nelle istituzioni statali e di partito più alte ci sarebbero dei ladri. Non è forse un suggerimento al Governo di dimostrare perspicacia e di ripulire le istituzioni dalle persone corrotte (cosa del tutto giustificabile)? La seconda questione è che il Sigurimi continua a funzionare in modo pienamente organizzato e diretto dal PS. Esiste anche una terza possibilità: che tutte le cose dette da Nano in aula siano sciocchezze. Se è così, allora queste sciocchezze devono essere smentite immediatamente e Nano deve essere condannato anche per diffamazione. P.DERVISHI

Dallo svolgimento del processo a Nano, due cose mi sembrano paradossali e sorprendenti: la prima è il silenzio di Nano e dei suoi difensori durante il processo, invece di contestare l’accusa punto per punto con argomenti convincenti (naturalmente, qualora la bilancia della giustizia pendesse dalla sua parte). La seconda è la profonda e intima conoscenza che Nano, sebbene in carcere, ha di tutto ciò che accade nei più alti ambienti dello Stato albanese, forse persino nelle camere da letto dei governanti. Imputato Nano, ci dica chi sono quelli che si riuniscono nella stanza 4, a che ora si incontrano e di cosa parlano. Riferisce parola per parola ciò che ha detto il signor Meksi (la frase racchiusa tra virgolette), accusandolo direttamente di aver ordinato o ispirato l’aggressione al signor T. Keko. In aula, Nano indica, fra tutta quella massa di fili, quale sia il filo del microfono nella sua cella. Dice quale, fra tutti quei registratori, appartenga allo SHIK. Dice davanti al collegio giudicante dove vanno i giudici e i procuratori a ogni ora del giorno, della notte e della sera, con chi si accompagnano e cosa dicono loro. I suoi occhi e le sue orecchie arrivano fino alla cima della piramide dello Stato e del PD; per esempio, sa che cosa è stato detto e chi lo ha detto al altre questioni che Nano deve essere condannato anche per diffamazione.

Essere albanese fuori dall’Albania, p. 3 Il mancato riconoscimento della proprietà ha ostacolato gli investimenti stranieri, p. 2

SULLA RESTITUZIONE DELLE PROPRIETÀ SUI TERRENI AGRICOLI (novembre 1993) “Disegno di legge sulla restituzione delle proprietà sui terreni agricoli” e la relativa relazione esplicativa. Considerati il suo contenuto, la sua programma del PR, l’opuscolo contribuirà ad affrontare le problematiche delle campagne albanesi e, più concretamente, a creare un contesto necessario per trasformare questo Disegno di legge in un processo attivo. A tal fine si chiede a tutte le sezioni del PR nei distretti di distribuire l’opuscolo e di assicurarne la diffusione e la discussione presso tutti i vasti strati della popolazione, affinché questi lo sentano proprio e sostengano l’approvazione di questo Disegno di legge in Parlamento. Esso porterà loro la libertà di produrre e guadagnare sulla propria terra e risveglierà le loro energie e il loro spirito creativo. Messi a confronto: il primo, firmato da Ramiz Alia e approvato dall’attuale Parlamento e Governo (che fingono di riconoscere la realtà e insistono sulla sua applicazione, mentre di fatto negano la proprietà); e il secondo, quello del PR (affidato alla memoria delle generazioni, che non lascia spazio all’applicazione della legge 7501). della propria proprietà, un diritto sancito dal diritto consuetudinario. La terra in campagna, oppure il terreno e la casa in città, sono stati dissodati e costruiti con fatica e spesso con sacrifici estremi da parte di diverse generazioni. Sono stati acquistati con denaro guadagnato con il duro lavoro all’estero e come braccianti e, per questo, non possono essere privatizzati arbitrariamente. La terra è un libro sacro per il ceppo familiare e la riforma prevista dal Disegno di legge repubblicano crea la possibilità di cominciare a “leggere” questo libro. La restituzione delle proprietà al legittimo proprietario porterà cambiamenti qualitativi. Sotto il profilo psicologico, il contadino sentirà [continua a pagina 2]

“Sono cittadina del mondo intero”, disse la pazza nel krey-tet, durante l’assenza del venerdì, davanti all’Hotel Da-jti, in mezzo a una folla di quasi-cittadini albanesi e stranieri. “Ho cacato anche sui serbi, sui greci e sui cinesi. Ora sono cittadina del mondo intero e non me ne importa niente di questo mondo. In fin dei conti, cosa mi obbliga a essere albanese, se neppure i miei antenati lo sono stati per un solo giorno? Le opere monumentali di mio padre furono davvero collocate nelle piazze e sui piedistalli dell’Albania, ma non avevano nulla a che fare con l’Albania e con gli albanesi. E poi, che c’entrano loro con noi?! Se voi non avete niente a che fare con l’Albania, come possiamo averci a che fare noi, i partiti e gli elettorati moderni dell’Albania?! Abbiamo cacato su tutto, sia sul partito del PD sia sull’altro. Siamo cittadini liberi di questo mondo a cui mancano le libertà. Abbiamo cacato anche su Kristin Fon Kahl. Non abbiamo niente a che fare neanche con lei. Saremo sempre così. Siamo per una morale diversa in Albania, e non soltanto per una morale politica. In realtà siamo contro tutte le morali di oggi, anche quelle scritte, perché questi codici morali sono stati creati da persone intellettuali, patriottiche, democratiche e dissidenti di diversi paesi. Siamo contro tutte, contro i partiti e contro ogni cittadino libero... cittadino libero libero libero libero libero di questo mondo.” IL CRONISTA