Rispettare la volontà del popolo non è un atto incostituzionale
Sabri Godo, presidente della PRSH:
- Per prima cosa suggerirei che nell’ufficio costituzionale venga formulata l’aspirazione degli albanesi all’Unione della Nazione per vie pacifiche.
- Il capitolo sulle Libertà e i Diritti Umani è completo.
- Per gli altri capitoli, soprattutto per quanto riguarda l’equilibrio dei poteri, ritengo importante chiarire definitivamente la forma di governo.
- Se il Presidente verrà eletto dal Parlamento con i due terzi dei voti, la sua funzione non comporterebbe un pericolo reale, anche se assumesse qualche competenza in più.
- Qualsiasi tipo di violazione o manipolazione nella procedura di voto indurrebbe i repubblicani a votare contro.
- Basta un po’ di sangue freddo per vedere che un articolo che a noi sembra una catastrofe nazionale risulta normale e senza alcuna conseguenza in un altro paese con un elevato standard democratico.
- Una cosa è chiara: ai socialisti serve sempre un pretesto per incendiare la situazione.
Spartak Ngjela, avvocato:
- Per quanto riguarda i poteri del Presidente, quelli sostanziali sono più importanti. Politici diversi, quando parlano di questo problema, confondono questi poteri con quelli formali.
- Dopo che il Parlamento ha eletto i membri della Corte Costituzionale e della Corte Suprema, non ha più nulla a che fare con loro; altrimenti, il potere legislativo si impadronirebbe del potere giudiziario.
- Il Parlamento non può approvare la costituzione: la costituzione ha le sue funzioni, il Parlamento è un’altra cosa. Come può allora una funzione della costituzione approvare una funzione dello Stato? È impossibile. Quanto alle modalità di approvazione della costituzione, ce ne sono diverse. Il suo contenuto è più importante.
- Dopo che il Parlamento elegge i membri della Corte costituzionale,
- Solo chi teme il fallimento può temere un referendum.
- La Costituzione non può e non deve impedire al popolo di esercitare il proprio potere.
- Questo progetto è di per sé un monumento storico della società albanese, ma anche un monumento della giurisprudenza albanese.
Avni Shehu, giurista
- Nessuno deve avere paura della volontà del popolo né dei mezzi che gli vengono messi a disposizione per esprimerla.
- Chi non ha rispettato la volontà del popolo e i suoi diritti non ha avuto successo.
Berisha nel distretto di Vlora
Viene inaugurata l’Università di Vlora
Il 14 ottobre è stata inaugurata l’Università di Vlora “Ismail Qemali”.
Alla cerimonia di inaugurazione erano presenti il Presidente della Repubblica, sig. Sali Berisha, e i ministri Teliti, Musaraj, Uka, Aganosti, ecc. Era presente anche la nipote del patriota Ismail Qemali, Nermin Vlora (Falaski). Dopo il discorso di apertura del ministro Teliti, ha pronunciato un saluto anche il Presidente Berisha. Tra le altre cose, ha sottolineato la grande importanza delle università quali centri del sapere e della cultura albanesi, il ruolo svolto e tuttora svolto dagli studenti nel processo di democratizzazione del paese, evidenziando al contempo il grande ruolo dei nostri patrioti e soprattutto di Ismail Qemali, che ha definito il vero statista dell’Albania. Successivamente, il Presidente Berisha ha effettuato una visita nella regione di Mesapluk, fermandosi inizialmente nel villaggio di Gjorm. «Sono venuto qui a Gjorm», ha detto Berisha, «perché avete difeso la libertà e la bandiera e difenderete il progetto di costituzione». Si è poi fermato nel villaggio di Lepenicë, visitando la famiglia Lepenica per onorare la memoria del nazionalista Hysni Lepenica. In seguito il Presidente Berisha si è fermato nel villaggio di Vranisht. «Sono venuto da voi per chiedervi la vostra besa, la vostra parola, il vostro parere sulla costituzione. Che il popolo di Labëria faccia la costituzione, voti per la costituzione, difenda la costituzione», ha detto, tra le altre cose.
Corrispondente: “Republika”
All’incontro che il sig. Janullatos ha avuto il 1.07.1993, (continua a pagina 4)
Foto: A. Babani
Perché Sua Beatitudine Janullatos non se ne vada anche da calunniatore…
Essendo un giornale interessato alle questioni della sfera nazionale e, quindi, anche al buon andamento della fede religiosa in Albania, “Republika” ha seguito con attenzione e interesse Sua Beatitudine, l’episcopale Janullatos.
A causa delle inesattezze riscontrate nel materiale diffuso dal portavoce di Sua Beatitudine Janullatos, siamo costretti a fornire ulteriori chiarimenti.
All’incontro che il sig. Janullatos ha avuto il 1.07.1993 presso la Presidenza dell’Albania, secondo documenti che non possono non essere stati conservati, non erano
(continua a pagina 4)
Si è riunita l’Assemblea dei rappresentanti delle sezioni del PR
Il 14 ottobre si è riunita l’Assemblea dei rappresentanti delle sezioni del Partito Repubblicano, composta da un rappresentante per ogni sezione.
In questa riunione, l’Assemblea ha definito l’elenco dei candidati al Consiglio Nazionale, che sarà presentato al Congresso. L’Assemblea ha inoltre preparato l’elenco dei candidati che concorreranno alla dirigenza del partito e che saranno votati direttamente dal Congresso.
L’Assemblea ha anche eletto una commissione elettorale di 15 membri, composta dai delegati dei distretti.
Questa procedura elettorale consentirà di attuare in modo più diretto la piena volontà del partito nella scelta dei suoi organi dirigenti, nel modo più democratico.
La Costituzione: l’incenso che risveglierà il Diavolo dalla chiesa
La questione dello sviluppo della Chiesa ortodossa in Albania è legata più alla devozione religiosa dei fedeli che alla sua organizzazione; essi non la abbandoneranno, chiunque sia il loro arcivescovo.
La partenza forzata dell’arcivescovo, dopo l’approvazione della Costituzione, libererà la Chiesa ortodossa autocefala d’Albania dal pesante e inutile fardello della politica.
Sua Eccellenza, Janullatos, si avvia verso la fine della sua epoca di regno temporaneo sulla Chiesa ortodossa autocefala d’Albania. Il 6 novembre, l’albanese ...
(continua a pagina 4)
Emigrazione: vale ancora la pena dell’avventura?
Non a qualsiasi costo...
Il numero dei morti, dei dispersi e dei salvati a Otranto non è ancora stato chiarito, eppure bisogna dire qualcosa.
Il senso di colpa e il rimorso sono presenti in tutti. Sono vite umane perdute nel tentativo di cambiare qualcosa nella propria vita. Maggiore interesse da parte dello Stato, maggiore responsabilità da parte delle famiglie, una responsabilità umana da parte degli individui: vogliono trasformare la loro avventura in denaro...
Si cerca il benessere; la povertà è ancora presente, soprattutto se paragonata al lusso occidentale pubblicizzato; arricchirsi rapidamente è allettante per tutti. Ma non a qualsiasi costo!
Non a qualsiasi prezzo! Cambiare vita, ma non fino al punto di metterla a rischio.
C’è uno Stato, e ci sono anche una società e una famiglia. Tutti devono rispondere di ciò che è accaduto, di ciò che potrebbe accadere.
Non bastano la consolazione né il rammarico. Diventiamo più realisti.
A.T.
Dalle cronache
“Sono impazzita ai tempi di Enver Hoxha”, disse la pazza N., “ma non sono pazza politicamente.”
“Sono impazzita ai tempi di Enver Hoxha”, disse la pazza N., “ma non sono pazza politicamente. Zabiti sì, Zabiti dei Broka è politicamente pazzo. Non riesco a dimenticare Enver; lui R…jerson. Zabiti dice che entrerà nell’Internazionale Socialista come una signora, benché Zabiti, il sosia di Enver, dica di essere un uomo. Perché non si iscrive a una qualche Associazione di tutti quanti?
Ardian Reçi è il segretario di Ramiz Alia. Lo sanno tutti. Lo si riconosce dallo stile. Sì, sì! Settimana dopo settimana si legge che è lui. Poveri intellettuali, quando vengono usurpati dai loro piccoli meriti personali. Non possono diventare tutti grandi uomini di Stato, così come io non posso diventare presidentessa della donna indipendente. Esistono donne indipendenti? No, non ce ne sono; beh, ce ne sono di indipendenti! Ma anche fra loro...
I giornalisti non sono greci. Lui è uno degli ... dell’Olimpo? Ha un governo nei distretti del paese? Ha stabilito che da 30 anni pensa e vive per l’Albania autocefala. Fin dal 1964, quando Noli venne in America. Perché non aiutiamo Janullatos sui giornali dell’opposizione?
“Neanch’io voterò al Referendum”, disse la pazza N. Che cos’è questo Referendum? Quando mai noi albanesi abbiamo fatto un Referendum? Se il Referendum fosse stato una cosa buona, Enver l’avrebbe fatto fare ai suoi compagni. Enver ha fatto questo a questo popolo e anche all’altro. Facciamo anche un referendum per quelli che non vogliono i referendum, perché no? Che ciascuno faccia il proprio referendum. Abbiamo o no un plurireferendum?!
“Cambieranno i rappresentanti delle dogane”, disse la pazza N. Saranno trasferiti nei comuni delle grandi città. Boli hanno combattuto contro la corruzione. Chi andrà a lavorare in dogana? Ci sono volontari per le dogane? C’è ...? Saranno formate squadre di volontari.
I partiti terranno di nuovo una riunione e decideranno. Vogliamo o non vogliamo il popolo? Sarebbe così grave se il popolo non ci amasse?
Il popolo non fa riunioni. Il popolo non paga quote a partiti che non sono
IL CRONISTA
Le minoranze in Albania
Nello studio della BBC: Pëllumb Xhufi e Filip Liço
(continua dal numero precedente) Le minoranze e i gruppi etnici in Albania
(continua dal numero precedente)
Le minoranze e i gruppi etnici in Albania
(continua dal numero precedente con la risposta del sig. Pëllumb Xhufi)
Ma questi non escluderebbero l’Albania settentrionale? Oh, no, sono nomi panalbanesi, antichi, risalenti agli inizi del cristianesimo. Il nome Gjon è cristiano e appartiene al calendario cristiano; è lo Johan della Bibbia, ma è stato adottato dagli albanesi proprio come John dagli anglosassoni, Jean dai francesi e Ivan dai russi. È una prova ostinata e i documenti dei secoli XI-XII mostrano che sono insediati stabilmente da tempo immemorabile e non ...
Sig. Liço: Dobbiamo approfondire più ampiamente la questione dei nomi; la tendenziosità e la colpa sono ripartite fra entrambe le parti, come se fossero accusate di ... Come ho detto riguardo a ...
Nell’Epiro settentrionale e in Tessaglia li chiamano “Avasili”, il che significa che non si sono sottomessi all’imperatore bizantino.
—La parlata della minoranza greca somiglia al dialetto della zona intorno ad Atene. Sig. Liço, ci sono due opinioni. Dunque lei lo ammette. Lo ammettono anche i linguisti greci; per esempio Stamatiller nel mondo fin da ...
Sig. Xhufi: Lo ammettono anche i linguisti greci, e c’è un Anagostopoulos che dice: “Il dialetto della minoranza rappresenta un’enclave isolata che parlava un dialetto meridionale”. Questo conferma l’argomento secondo cui vi fu una migrazione da Sud verso Nord. Durante il Medioevo molti soldati di varie provenienze dissero che l’Epiro era abitato da albanesi. È vero che ai tempi di Ali Pasha ...
Sig. Liço: Tutti i villaggi di Delvina tennero un’assemblea il 1º agosto 1800; c’erano anche albanesi, che organizzarono ... contro Ali Pashë Tepelena, il quale voleva che i villaggi tornassero a ... Gli abitanti, con i loro nomi e ...
Sig. Xhufi: Non sono contrario ai nomi del 1.800 di questi pascià greci a Dropull, ma nel 1913 la Commissione per la delimitazione del confine realizzò una carta topografica della zona di Vurg e dei villaggi di Hajdaragaj, Me...
Sig. Liço: Nei documenti di Omonia si afferma che la minoranza vive sulle proprie terre da migliaia di anni.
Sig. Liço: A Dhrovjan ci sono documenti anteriori all’anno 1000, come la chiesa, con iscrizioni greche; dunque, se c’erano albanesi, perché si scriveva in greco? Inoltre, queste zone hanno una tradizione diversa da quella albanese.
—E lei, sig. Xhufi?
Sig. Xhufi: Queste tradizioni non sono nate lì. Sono arrivate insieme alla popolazione; quanto alle iscrizioni in greco, ho visto iscrizioni in latino nel centro di Atene, ma questo non significa che Atene fosse latina nei secoli XIII, XIV o XV. Poi abbiamo il defter ottomano. Per altre zone come Delvina e Vurgu abbiamo un codice di Delvina nel quale un autore greco, P. Pash, ci dice che nel 1730 a Delvina e nei villaggi circostanti si parlava albanese, al punto che un greco non sopportò la situazione e se ne andò. Anche Pukovili lo conferma. 1º agosto 1800; c’erano anche albanesi, che organizzarono ... nei villaggi di Delvina ... Pandis, tennero un’assemblea ... e ... andò. Anche Pukovili lo conferma.
—Sig. Liço, su questo sono d’accordo; anzi, il 12 ottobre 1993 a Tirana si tenne una riunione con intellettuali della minoranza e con il presidente e il vicepresidente generale di Omonia, riguardo ai problemi della minoranza.
LANÇL, ecc. Il primo punto era che il programma dell’organizzazione parlasse della minoranza e del Vorioepir. Anche di recente il giornale “Omonia” ha avanzato questa richiesta. Ci sono elementi che vogliono cancellare il loro passato da agenti dei servizi segreti e così via, e che sono comparsi con opuscoli estremisti e sciovinisti. Non hanno trovato sostegno dalla dirigenza né dagli intellettuali della minoranza; anzi, in una riunione con ... membri della minoranza nel 1993, chiesero che Behzani fosse allontanato dalla sala.
Sig. Xhufi: Condivido questa opinione del sig. Liço e, quanto alle informazioni, quando ho cominciato a ...
(continua a pagina 4)
19–20 ottobre: II Congresso del Partito Repubblicano Albanese
19–20 ottobre
II Congresso del Partito Repubblicano Albanese
Costituzione -
Arben Bllaci, giornalista
Un’altra categoria del rumore che si sente intorno all’evento Costituzione è quella dei deputati senza elettorato, o con un elettorato pentito. Vista da questa angolazione, la loro rumorosità è semplicemente uno sfogo personale di ambizioni nei confronti degli ex compagni d’avvio, ai tempi in cui anche il potere era agli inizi. Dal punto di vista civico, il loro veemente attacco è giustificabile. Il carattere personale di questo rumore è confermato da uno dei leader di questo gruppo quando dichiara che “dobbiamo alzare gli occhi al cielo e pregare per la sua sorte (quella di Berisha, mia nota) o per la nostra sorte”. La distinzione tra “sua” e “nostra” rivela con molta precisione il carattere di questa opposizione “testa a testa”. In simili circostanze, sarebbe un peccato che i simpatizzanti si facessero abbindolare; sarebbe più o meno come passare una notte in grembo al mugnaio per dispetto verso ...