Questo paese soffrirà a lungo finché la semicultura comanderà la cultura Il presidente del PR invita gli intellettuali, durante l’incontro organizzato a Korçë il 1° ottobre, a impegnarsi maggiormente nei problemi che l’Albania sta affrontando oggi È arrivato il momento di fare un bilancio serio del potenziale intellettuale del paese; altrimenti lasceremo irrisolti molti dei nostri problemi esistenziali e ne creeremo altri, in nome dell’ideale nazionale e degli sviluppi democratici. I movimenti di un’epoca che hanno fatto progredire l’umanità, compresi i movimenti politici, sono stati guidati dagli intellettuali. La questione da sottoporre alla discussione pubblica è questa: fino a che punto i nostri intellettuali sono stati alla guida dei movimenti in Albania nel nostro secolo? È un onere che supera le mie forze. Ma userò il metodo semplice per aprire questa discussione necessaria. Possiamo facilmente ricostruire come il movimento per l’identità nazionale, la coltivazione della lingua e il raggiungimento dell’Indipendenza siano stati guidati dai nostri illuminati esponenti del Rinascimento nazionale. Non abbiamo ancora un quadro completo del loro contributo, a causa della politicizzazione della storia, soprattutto sotto il regime comunista. Ma questo non ci impedisce di affermare che avremmo potuto scomparire come Stato e come nazione senza l’intervento degli esponenti del Rinascimento, quando la culla dell’Albania oscillava sotto il filo della spada, come dice una testimonianza tramandata da Lumo Skëndo. Durante il regno della monarchia (1924–1939), alcuni intellettuali di grande levatura ebbero incarichi nell’amministrazione dello Stato, ma il potenziale intellettuale era concentrato soprattutto nell’opposizione, che non incontrò seri ostacoli nel dare il proprio contributo allo sviluppo intellettuale, culturale e artistico. Con questo, cioè in modo assai sommario, per oggi concludo il ruolo dell’intellettualismo albanese nella prima metà del secolo. Ora passo al ruolo degli intellettuali sotto il regime enveriano e durante questi anni di transizione democratica. Agli intellettuali accadde ciò che Dostoevskij aveva previsto nel romanzo “I demoni”, quando dice che “verrà un tempo in cui dominerà la semicultura, alla quale si inchinerà servilmente anche la vera cultura”. Per chi non ha avuto occasione di leggere questo romanzo, citerò anche un altro passo. Il grande anarchico dice che creeremo una società in cui regnerà la delazione e tutti si sentiranno l’uno verso l’altro come topi rinchiusi in una grande gabbia, mentre noi, “gli eletti”, staremo in alto e governeremo il mondo senza preoccupazioni. Dice anche che, per creare l’illusione dell’uguaglianza, tutti indosseranno abiti grigi. Anche noi “eletti”, per salvare le apparenze, indosseremo esteriormente abiti grigi, mentre dentro avremo la nostra vita pura ed elevata. Tale fu la Rivoluzione culturale in Cina. Credo ricordiate le Guardie Rosse, i dazibao e le uniformi grigie indossate da tutta la popolazione, compreso lo stesso presidente Mao. Ancora oggi ci si chiede, senza trovare risposta, come Dostoevskij abbia potuto prevedere, fin nei minimi dettagli, ciò che sarebbe accaduto in Cina 150 anni dopo! In Albania non indossammo tutti uniformi grigie, ma soprattutto dal 1947 in poi iniziò qui una “rivoluzione culturale” ininterrotta, durante la quale, per sopravvivere, bisognava parlare soltanto la lingua di Enver Hoxha e vivere e lavorare secondo le decisioni della cellula del partito. Il regime comunista cercò di rendere permanente il proprio dominio politico e ideologico sulla cultura, di separare il paese dal suo passato storico, di prendere da esso soltanto ciò che poteva servire a esigenze operative e propagandistiche, e di trasformare religioni e credenze in storia, separando fatti ed economie a favore di una storia e di una nuova epoca comunista, mentre si accumulava visibilmente il fardello più pesante sull’identità nazionale. Questa operazione sarebbe iniziata dagli intellettuali, in quanto parte del popolo che pensa e agisce più attivamente e che, di conseguenza, è anche l’avversario più pericoloso. Una parte degli intellettuali fu eliminata fisicamente con esecuzioni e incarcerazioni, sulla base di accuse inventate, oppure fu gettata in strada. Gli altri furono costretti a piegare la schiena e a svolgere lavori tecnici, sotto la stretta sorveglianza del Sigurimi e dei segretari del partito. Ciononostante, alcuni di loro, dotati di elevate capacità professionali e intelli- • Aprire la strada agli intellettuali onesti e capaci • Lo Stato e la società devono essere guidati dalle persone migliori, affinché si fermi la degenerazione morale della nazione • Il popolo — la spina dorsale; i veri intellettuali [parola poco chiara] non hanno vergogna Segue a p. 3

La Fondazione VELIJA, che prepara e assegna il Premio, presieduta dal Professor Rexhep Qosja, ha deciso che per il 1995 il Premio KADARE sarà assegnato al grande scrittore argentino Ernesto Sabato. La cerimonia di consegna del Premio Kadare si terrà nel mese di novembre di quest’anno; sono stati invitati a partecipare grandi scrittori della letteratura mondiale come G. Garcia Marquez, Isabel Allende e Otavio Paz. L’annuncio del premio è stato dato ieri sera negli uffici della Fondazione Velija, presso il centro direzionale “VEVE”, alla presenza di rappresentanti della stampa e di intellettuali. Ernesto Sabato nacque in Argentina nel 1911. Iniziò la sua carriera come autentico scienziato, poi abbandonò il suo brillante futuro nel campo scientifico per dedicarsi alla letteratura. Sono soltanto tre romanzi, assai distanti cronologicamente, ad avergli procurato un posto speciale nella letteratura mondiale. Sabato è considerato un “romanziere intellettuale”, tanto per la logica con cui costruisce le sue opere quanto per la densità dei problemi che vi affronta. Le sue opere contengono elementi saggistici, perfettamente integrati nella narrazione. IL TUNNEL (1948) è un breve romanzo d’amore e di pensiero in cui affronta il tema di un delitto, [poco chiaro], incentrato su un problema di comunicazione e sull’angoscia della vita. SOPRA EROI E TOMBE (1961), romanzo lungo e complesso, contiene una visione impressionante e apocalittica del nostro mondo. L’azione si intreccia con diversi episodi, tra i quali spicca “Rapporto sui ciechi”, una parabola allucinante, una delle vette della narrativa ispanoamericana. Infine, ABADDÓN, L’ANNIENTATORE (1974), opera che raggiunge la massima complessità intrecciando elementi autobiografici e finzione, realtà e sogni malvagi, narrazione e meditazioni di tipo saggistico. Oltre a queste opere, Sabato è autore di appassionanti saggi. Ora abbiamo 700 mila in un bunker. L’ultimo bunker si vedrà soltanto con i buoni di privatizzazione e i titoli di valore. L’Albania è il paese più strano: anche quelli che non la amano hanno piacere di vivere nei caffè di Tirana. Gli altri hanno il diritto di essere diversi da come li voglio io, ma non hanno il diritto di farmi venire il mal di testa. Secondo gli ultimi sondaggi, il Partito Socialista ottiene il 99,99% dei voti a Tirana e nei dintorni. La menzogna ha messo cattive radici in questo [poco chiaro] popolo. Alle prossime elezioni si discuterà anche del problema dei grandi intellettuali che non si occupano più di piccola politica. Nel 2002 usciranno di prigione i grandi intellettuali che hanno commesso piccoli atti di spionaggio e denunce insignificanti l’uno contro l’altro. Se una cosa la dicono gli stranieri, e soprattutto i giornali stranieri, non la smuove neanche una cannonata. La tradizione fa il suo corso: è più facile credere a un amico che a uno dei tuoi. Siamo per la pace, benedetta dal mattino alla sera.

• Quanto è etnicamente pura l’Albania?........................p. 2 • Riaperto il caso dei 400 mila dollari del “Fondo di solidarietà”........................p. 2 • L’energia elettrica prima dell’inverno ’95........................p. 2 • Ora Fatos Nano non sa nemmeno lui che cosa vuole........................p. 4 • Pronto il progetto di legge sulle zone franche........................p. 5 • La grande fiera dell’agricoltura e dell’alimentazione........................p. 5 • La diplomazia tedesca nel suo 125º anniversario........................p. 5 • Thatcher - Bush - Gorbaciov e la politica internazionale........................p. 6 • I giganti del settore lattiero-caseario a Tirana........................p. 7 • Recital straordinario del giovane artista Tedi Papavrami........................p. 7 • Amore dietro le telecamere........................p. 8