29/08/1996
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Gazeta Shqiptare

29 agosto 1996

Ieri sera, intorno alle 20:45, due persone in motocicletta hanno sparato contro l’auto del capo della polizia di Krujë.

Attentato al commissario “Katani”

Arrestato[?] un sospettato per l’uccisione di due poliziotti Ieri sera due giovani hanno sparato con un’arma automatica contro l’auto del capo del Commissariato di Krujë. Il colonnello Pellumb Korfuz[i?] era appena sceso dall’auto. Una persona sospettata di aver partecipato all’uccisione dei due fratelli poliziotti, Gëzim e Besim Neziri, è stata fermata a un posto di blocco mentre si trovava a bordo di una Benz nera con targa di Krujë. FUSHE KRUJE — Allarme a Fushë Krujë; la polizia è al massimo livello di allerta. Era stato sventato un attentato contro il commissario di polizia. La sua auto, dalla quale era sceso solo pochi istanti prima, è stata crivellata di colpi sparati con un’arma automatica da una motocicletta. Due giovani con il casco si sono diretti a grande velocità verso l’auto e hanno sparato proprio nel punto in cui siede abitualmente il colonnello Pellumb Korf[u]zi, capo del Commissariato di Krujë. La polizia, entrata in stato di allerta per un episodio avvenuto pochi minuti prima, è riuscita a fermare a un posto di blocco uno dei sospettati dell’uccisione dei due fratelli poliziotti, Gëzim e Besim Neziri. Viaggiava su una Benz nera con targa di Krujë ed era già riuscito a eludere una volta un altro posto di blocco. La catena di avvenimenti insoliti nei pressi di Fushë Krujë era iniziata alle 20:30: qualcuno aveva sparato con un’arma automatica, e poi si sono susseguite tutte le “conseguenze”. In una vasta operazione di polizia è stato possibile accompagnare in commissariato diversi sospettati per detenzione abusiva di armi. Lo stesso commissario Korf[u]zi era a capo dell’operazione, poi sostenuta anche da forze speciali provenienti da Tirana. Tutti gli ingressi e le uscite dalla capitale erano stati bloccati, mentre la strada statale che porta a Krujë era stata suddivisa in tratti con numerosi posti di blocco, presidiati da poliziotti armati di armi automatiche e dotati di giubbotti antiproiettile. L’attentato di ieri, che mirava alla vita del colonnello Pellumb Korfuzit, è il secondo nella carriera di questo poliziotto di successo. Tre anni fa, quando prestava servizio a Pogradec, il suo ufficio era stato fatto saltare in aria da una potente esplosione. In quel momento stava chiudendo la porta. A pagina 7 Nella foto: il commissario Pellumb Korf[u]zi ieri sera, pochi istanti dopo l’attentato

Il massacro di Voskopo[j]ë

: la profanazione delle icone, “omicidio” politico o gelosia religiosa? ANDREA STEFANI TIRANA — Non sono ancora trascorsi sei anni dalla rinascita delle istituzioni religiose e l’“iconoclastia” è tornata in Albania. Diversi giornali hanno riferito, con allarme, del massacro sanguinoso di 23 icone raffiguranti santi sulle pareti della chiesa di Vosk[o]po[je], compiuto da alcuni giovani musulmani, posti sotto la tutela di alcuni insegnanti arabi. E sulle pagine della stampa sono piovute anche le dichiarazioni di personalità religiose e politiche del Paese, che commentano l’autore e lo scopo di questo atto barbaro. Il capo della Comunità musulmana, Hafiz Sabri Koçi, lo definisce “un’opera di coloro che vogliono distruggere la coesione e l’unità tra le confessioni religiose in Albania”, escludendo che possa essere opera di fedeli musulmani albanesi. Non sono però mancate altre dichiarazioni—dichiarazioni, di fatto, provenienti da ambienti politici—che definiscono la distruzione delle icone una conseguenza del fondamentalismo islamico o musulmano. Esponenti politici dell’opposizione ben noti vedono nella posizione del Partito al potere—da loro giudicata più o meno assolutista—una delle radici che alimentano il fondamentalismo nelle sue diverse forme, compreso quello islamico. Nello stesso senso, accusano il Governo di aver creato spazi perché idee o riti fondamentalisti penetrassero nel Paese. Fondamentalisti. Ieri anche il Comitato Albanese di Helsinki si è unito a questa critica, contestando al Governo di consentire “l’attività incontrollata di missionari religiosi, portavoce di sette o di concetti e visioni fanatici e fondamentalisti”. In ogni caso, le opinioni alternative non sono riuscite a dare una risposta netta alla prima domanda che sorge fulminea non appena si sente parlare di una simile sciagura: “Chi, chi l’ha fatto?”. E non si tratta semplicemente di ciò che è evidente. In questo caso, i giudizi secondo cui è inutile—anzi, estremamente pericoloso—affrettarsi a identificare l’autore del crimine potrebbero forse servire a quella mano invisibile che, come in un agguato, lascia sulla scena del crimine tracce diverse dalle proprie. L’atto in sé è fondamentalista, ma è ancora presto per attribuirgli un nome, a prescindere dai fatti “chiari”. La distruzione delle icone non è un fenomeno unico né in Albania, né nell’età moderna, né tantomeno soltanto nell’Islam. Nel Medioevo bizantino—che comprendeva anche l’Albania—vi furono decenni di un potente movimento volto a eliminare le icone, chiamato “iconoclastia”, promosso dalle stesse sette cristiane. In Albania non c’è nessuno che non sappia della “rivoluzione” che nel 1967 spazzò l’intero territorio del Paese, eliminando chiese e moschee. Ciò che queste “tempeste”, separate da secoli, hanno in comune sono i grandi sconvolgimenti provocati nelle rispettive società e il fatto che dietro di esse si legge chiaramente la mano politica: furono compiute in nome del dominio, non della libertà. Sarà di nuovo così? Oppure abbiamo semplicemente a che fare con una rivalità o gelosia laica che alimenta il fondamentalismo, mettendo a rischio la convivenza? In tutti gli scenari possibili, i “cappucci neri” potrebbero avere radici all’interno del Paese, ma anche all’estero. Sono misteri che devono essere risolti—passo dopo passo e senza indugio—dall’opposizione, dall’opposizione e dagli altri segmenti che compongono ciò che si chiama Stato democratico. Con uno sguardo di sinistra, al di fuori dei calcoli elettorali, dai quali è vitale che le questioni religiose restino ben distanti. Ma con la speranza di diffondere uno spirito nuovo, di intrecciare ancora una volta religione e politica. Non il dominio della politica sulla religione, bensì una visione chiara della politica. Forse uno spirito politico che tenga in qualche misura conto delle preoccupazioni religiose, rafforzando o riducendo il pluralismo e la tolleranza, in un luogo dove hanno convissuto culture diverse ...

In una casa di tolleranza, ma per povertà

TIRANA — Prostitute per povertà. Per un rapporto sessuale ricevevano soltanto 500 lekë. Donne sposate e con figli—che non hanno ammesso l’accusa—hanno sentito ieri dalla giudice la decisione sulla misura cautelare per esercizio della prostituzione. Riunitesi solo pochi mesi prima, avevano deciso di guadagnarsi da vivere scegliendo questo mestiere particolare. I loro clienti erano soprattutto anziani, ma anche giovani sfortunati a cui l’amore non aveva sorriso. Sono state liberate soltanto tre persone, sospettate di essere state clienti. Uno di loro, di Fushë-Kruja, dice di essere andato lì per vendere latte e che le donne lo avevano invitato a entrare. Lo stesso vale per un altro uomo che, quando è arrivata la polizia, stava dipingendo il soffitto del bagno della “casa dei piaceri”. Le donne accusate di prostituzione A pagina 5

CE a Tirana:

Berisha: “Più vicini all’Europa”

Un giovane albanese vittima di un pedofilo

Faceva il mendicante in Italia TIRANA — Era arrivato clandestinamente in Italia e lavorava come mendicante ai semafori di Milano, ma è caduto vittima di un pedofilo. Floriani, 15 anni, è stato preda dei gusti sessuali perversi di un italiano di 34 anni, Fabio Pedalino. La polizia lo ha scoperto alle quattro del mattino di mercoledì, quando Pedalino e il quindicenne sono stati trovati in un’auto parcheggiata in una zona appartata. Il ragazzo era terrorizzato e in stato di shock. Il rapporto sessuale, per il quale l’italiano gli aveva promesso 50.000 lire, era appena avvenuto. Pedalino aveva incontrato Floriani la sera, vicino a un semaforo. Lo aveva invitato a cena, erano entrati in una sala giochi e poi aveva approfittato di lui per soddisfare i propri desideri sessuali. A pagina 5

Consiglio d’Europa a Tirana: l’opposizione protesta

Berisha: «Più vicini all’Europa» TIRANA—L’opposizione albanese protesta presso gli alti commissari del Consiglio d’Europa. «Non è stato fatto nulla»: questo è stato il parere condiviso che i leader dell’opposizione hanno consigliato agli altri deputati di adottare. Nel frattempo, la visita dei commissari ha spinto il campo politico del PD a chiedere una cooperazione ancora più stretta tra l’Albania e le istituzioni europee. «Una cooperazione più stretta con il Consiglio d’Europa», ha dichiarato Berisha durante l’incontro con i commissari del Consiglio d’Europa. Lord Finsberg A pagina 3

L’ombra dei contratti scuote il calcio

SPORT A pagina 6

Biblioteca Vaticana: «Il Meshari non è stato rubato»

TIRANA—La preoccupazione suscitata nell’opinione pubblica albanese dalla notizia del furto del Meshari di Gjon Buzuku, la più antica opera scritta in lingua albanese, si è in parte attenuata. Il Vaticano ha comunicato ai diplomatici di Tirana che il raro volume, scritto nel XVI secolo, non è andato perduto, ma al momento è difficile da trovare. La notizia della scomparsa del Meshari di Gjon Buzuku era prematura e priva di fondamento, ha dichiarato ieri il Prefetto della Biblioteca Vaticana, Leonard Boyle, in una comunicazione all’ambasciata albanese a Roma. Boyle ha inoltre assicurato che il documento più importante della lingua albanese si trova in una delle sale della grande biblioteca. Nel frattempo, a quanto si apprende, tre dipendenti della biblioteca sono stati incaricati appositamente di ritrovarlo. «È nella natura del nostro lavoro che i libri, che si contano a milioni, circolino da un luogo all’altro», ha detto il funzionario vaticano. Ha inoltre assicurato che ritrovare un libro smarrito è un compito estremamente difficile. Ciononostante, la Biblioteca Vaticana è riuscita a trovare un libro che cercava dal 1905. È scomparso tra milioni di volumi. Le ricerche continuano. IL MESHARI DI GJON BUZUKU (1555)

Pedofilia per proteggersi dall’AIDS

Dal mondo STOCCOLMA—La paura dell’AIDS sembra essere la causa della diffusione su larga scala della pedofilia. Questa è la conclusione a cui è giunta ieri la Conferenza sugli abusi fisici e sessuali sui minori. Per proteggersi dalla malattia del secolo, i maniaci sessuali sembrano ormai rivolgersi ai minori, considerandoli preferibili, per soddisfare i loro bisogni perversi. A pagina 2

Ieri il caso è arrivato in tribunale. Liberati i “clienti” fermati dalla polizia.