Il monismo come sistema sta scomparendo. È stato esso, per molto tempo, a tenere oppresso l’individuo, fino al punto di sacrificare persino la sua vita e di svalutare il suo diritto umano di pensare, giudicare e agire secondo le proprie convinzioni. Alla vigilia delle prime elezioni pluralistiche nel paese, uno dei ministeri più importanti e ancora molto sensibile, quello dell’Agricoltura, si è schierato apertamente a sostegno del PPSH. Qui non ci soffermiamo a giudicare la libertà politica di un individuo, ma il fatto di fin dove arrivi ancora la pressione della vecchia nomenklatura. Da parte della stampa quotidiana, non si è detto quasi nulla. Sembrava che la questione fosse stata passata sotto silenzio. Tuttavia rimane importante, perché riguarda un intero spirito di amministrazione che continua a persistere. Sono state molto chiare le pubblicazioni dei dipendenti di quel ministero, nelle quali è stato espresso apertamente il sostegno a un determinato partito, cosa che in condizioni normali non potrebbe accadere in un’istituzione statale. Per di più, si è notato che ciò è stato fatto non solo con dichiarazioni, ma anche con forme organizzate di influenza. In queste circostanze sorge la domanda: questo zelo politico è un’eredità diretta del monismo, oppure abbiamo a che fare con persone che lo tengono vivo ancora oggi? Se il ministro non ha legami con questo spirito, lo dica pubblicamente. Se invece li ha, allora la nostra domanda resta: provenite dal monismo, o è il monismo che proviene da voi? Non si tratta soltanto di una formulazione polemica. È una preoccupazione civile sul modo in cui viene gestito un settore chiave dell’economia e sul modo in cui si continua a intendere il rapporto tra Stato e partito. Oggi, mentre il paese cerca di costruire nuove istituzioni, non si può accettare che l’apparato statale venga usato come prolungamento di una forza politica. Sarebbe non solo un errore politico, ma anche una lesione della fiducia delle persone nel cambiamento. Il nostro giornale pone pubblicamente questa domanda e attende una risposta altrettanto pubblica.

2. Signor Napoleon! Ho letto il titolo di un articolo rivolto ad alcuni piccoli commercianti: “Non insultate Napoleon”, e con stupore ho visto il vostro nome usato in modo tale da creare l’impressione di un uomo la cui dignità fosse stata offesa. Sono costretto a rivolgermi a voi pubblicamente, perché questa questione ha assunto dimensioni non piccole. Non è affatto opportuno che il nome di una persona venga usato come una bandiera per coprire altri problemi. Se voi stesso vi siete sentito offeso, è una cosa; ma se altri parlano a vostro nome senza averne il diritto, allora si tratta di un abuso. L’opinione pubblica deve sapere chiaramente chi parla e perché parla. L’articolo precedente pubblicato su questo giornale ha suscitato reazioni. Alcuni lo hanno interpretato come una difesa di interessi privati, altri come un appello morale. In realtà, il nocciolo della questione è il rispetto per la persona e il non abusare del suo nome. Non conosco personalmente il signor Napoleon Roshi, ma ciò non mi impedisce di dire che nessuno ha il diritto di speculare sulla dignità altrui. Anche quando c’è insoddisfazione, anche quando c’è conflitto, il linguaggio deve rimanere civile. Lo dico apertamente: i nomi delle persone non possono essere usati come cartelli. E ancor meno per creare clamore pubblico. Se ci sono reclami, li si presenti con fatti; se c’è ingiustizia, la si dica chiaramente. Ma non con calunnie, non con rumore e non mettendo in mezzo il nome di una persona. Ecco perché dico: non offendete Napoleon Roshi.

In particolare per il giornale "Koha Jonë", Lezha Su richiesta di preservare l’anonimato del luogo, lo pubblichiamo con le sue iniziali. È nata il 19 febbraio 1975 a Kallmet, nel distretto di Lezha. Ha completato gli otto anni di scuola e lavora nella cooperativa agricola. Fa una vita di villaggio del tutto normale, ma insolita è la sua passione per il calcio. Gioca a calcio da anni con i ragazzi del quartiere e, come dice lei stessa, ha preso parte a varie partite nel villaggio e nella zona. “Quando ero piccola, il gioco del pallone mi attirava più dei giochi delle ragazze. Spesso mi rimproveravano, ma io non mi arrendevo”, dice. Secondo il suo racconto, la sua capacità di giocare a calcio è stata notata da tempo dai compaesani. Alcuni l’hanno presa con ironia, altri con ammirazione. Ma lei insiste che si tratta di un desiderio sincero e non di un capriccio momentaneo. In mancanza di condizioni adeguate, non ha avuto la possibilità di allenarsi regolarmente né di mettersi alla prova in una squadra organizzata. Tuttavia, continua a giocare ogni volta che ne ha l’occasione. “Se avessi la possibilità, giocherei anche in una vera squadra”, afferma. Per la sua età e per il luogo in cui vive, il suo caso è speciale. Il calcio femminile è quasi ancora sconosciuto nel nostro paese, perciò la sua affermazione di poter essere la prima calciatrice albanese non sembra impossibile. Nella foto appare con il pallone ai piedi. Il suo nome non viene pubblicato su richiesta della sua stessa famiglia. Con auguri e rispetto per il giornale, SHQIPONJA JONË, Lezha

7. Hodi Naimi: “L’ecologia albanese delle foreste e degli ambienti verdi” 8. Noriam Keta libri [?] In questi giorni si prevede che escano dalla stampa ed entrino in circolazione questi nuovi libri: 9. “La lotta e la difesa delle piante” 10. Ilia Nushi: “Scoperte archeologiche in Egitto” Per il dottore in scienze editoriali EDMOND JACELI Visita TV della casa editrice È finito 16 AGOSTO 1991 Quotidiano N. 39 (149) LEVIZ 1 [?]