Secondo l’agenzia di stampa sovietica TASS, il 29 agosto il Soviet Supremo dell’URSS ha votato, con 283 voti a favore e 29 contrari, per sospendere il Partito Comunista a causa del coinvolgimento dei suoi dirigenti nel colpo di Stato della settimana scorsa. Il Soviet Supremo ha ordinato al procuratore generale dell’URSS di indagare sulle attività del Partito Comunista Sovietico durante il colpo di Stato. Il comunismo bolscevico leninista-stalinista nacque come corrente ideologico-militarista organizzata in un momento in cui le stelle dei tre più grandi imperi—quello russo, austro-ungarico e ottomano—erano tramontate o stavano tramontando; in un momento, cioè, in cui la carta politica dei continenti assumeva nuovi colori. Con la vittoria del comunismo in Russia, il Cremlino si trasformò in un centro dell’Inquisizione rossa, più feroce e mostruosa di quella medievale. Le sue prime vittime furono il popolo russo stesso e gli altri popoli dell’impero zarista. È noto il tragico destino di milioni e milioni di persone annientate nell’Unione Sovietica dal genocidio della «lotta di classe» in Siberia e nei campi di concentramento; il destino dei veri democratici negli ospedali psichiatrici; il destino di un’intera area eurasiatica che si estendeva dal Baltico e dal Mar Nero fino alla Kamčatka e al Pacifico. Ovunque si instaurò la brutale dittatura comunista in nome del potere del proletariato, in nome del potere del popolo—in Polonia o in Ungheria, nella Germania orientale o in Jugoslavia, in Romania e in Albania, in Bulgaria e a Cuba, in Cina, Cambogia ecc.—i popoli che sognarono e sperarono in un mondo nuovo sacrificarono la propria vita agli stessi terrori, al peso demoniaco del potere rosso, nato nel sangue e vissuto nutrendosi di sangue. In tutti i paesi comunisti, senza eccezione, sono noti i processi truccati, segreti e pubblici, le deportazioni e gli arresti di massa, gli omicidi per strada e in agguato, le misteriose sparizioni di stampo medievale, i suicidi e gli avvelenamenti, le deportazioni e le carcerazioni di massa, le persecuzioni e le espulsioni, la sorveglianza e il controllo fino agli aspetti più intimi. Ovunque l’arbitrio fu elevato a culto, con la sicurezza dello Stato come culto all’interno di quel culto; essa divenne un meccanismo repressivo pronto a dimostrare la forza dei cingoli dei carri armati e del loro fuoco nelle strade delle città e dei villaggi, per mantenere la popolazione nel terrore, reprimendo e soffocando sul nascere ogni malcontento. Per quasi mezzo secolo, in misura maggiore o minore, quasi metà dell’umanità visse in questo inferno reale. Come in tutti questi confronti con l’ipocrisia e il bizantinismo dei suoi seguaci, il comunismo, al potere o meno, prometteva alle persone prosperità e felicità, giustizia e uguaglianza, fratellanza e tutto il ricco arsenale delle ideologie utopistiche e dei santi del secolo, per conquistarle e diventare l’ideologia delle masse. Presentandosi come patria, negava ogni altra fede affinché potesse esistere soltanto lui e affinché tutta l’umanità dovesse adorarlo ciecamente. Ma, contrariamente a quanto predicava il dogma comunista, il sistema comunista, il potere della marmaglia rossa, portò ovunque nel mondo miseria, povertà, indigenza, fame e povertà estrema. In cima alla piramide stavano e governavano tiranni: persone mediocri, servili e senza scrupoli, dilapidatori e saccheggiatori della ricchezza e del lavoro dei popoli, pronti a ogni crimine e bassezza, a intrighi e complotti di palazzo, a distruggersi a vicenda per il potere e per i propri interessi egoistici e meschini. Il comunismo è ormai passato per sempre nell’inferno della storia. È molto significativo che la terra della Rivoluzione d’Ottobre, la Russia, sia diventata anche la sua bara. Su questa terra nacque nel sangue, al fragore dei cannoni dell’«Aurora», e fu accompagnato alla sua fine dalle campane funebri della storia, per non tornare mai più. Nel mondo di oggi si incontrano ancora nostalgici del fascismo. Non si può escludere neppure la nostalgia per il comunismo. Incontriamo questa realtà anche nel nostro paese, dove i comunisti fanatici cercano di «resuscitare» il cadavere del comunismo con operazioni cosmetiche per nasconderne il vero volto. Ma gli eventi impetuosi che si sono svolti nell’Unione Sovietica dimostrano quanto siano vane le speranze del comunismo di riformarsi. Hanno dimostrato la sua decomposizione totale, fino alle radici. E da queste radici non possono spuntare nuovi germogli. Possono soltanto impigliarsi nella foresta della storia dello sviluppo umano e sono destinati a esservi sepolti sempre più in profondità. La fine ignominiosa del comunismo—che pretendeva che il futuro gli appartenesse e, con megalomania, sosteneva di avere nel proprio bilancio soltanto successi e nessuna sconfitta—è una grande vittoria storica per tutta l’umanità, la più grande dalla sconfitta del fascismo nella Seconda guerra mondiale. Il comunismo, nato come fantasma, è finito come fantasma. Il prezzo pagato dall’umanità per arrivare fin qui è stato molto alto, tragico. La democrazia, in particolare, quale aspirazione millenaria dell’umanità, ha dimostrato la propria vitalità, e i popoli hanno mostrato la propria forza e le proprie energie inesauribili per percorrerne la strada, come unica garanzia di una vita dignitosa, costruita con il lavoro e l’onore. La fine del comunismo è la fine di un’epoca nera e terribile per i popoli che l’hanno vissuta e per gli altri che ne erano minacciati. Per il mondo in generale segna l’inizio di una nuova epoca; per i popoli da esso ridotti in schiavitù, compreso il nostro, significa costruire il nuovo mondo che sorgerà sulle rovine. Per questo, innanzitutto, occorre che tutti lavorino—molto—con coraggio e vigilanza; occorre il sostegno degli amici e l’amicizia dei popoli. A tal fine bisogna togliere le spine dal cammino e dare ai criptocomunisti il loro congedo definitivo. Un’opportunità storica ha bussato alle porte della nostra patria. Spetta al popolo e alla democrazia prenderla nelle proprie mani. BASHKIM TRENOVA

Relazioni 1. Il giornale «Zëri i rinisë», nel tentativo di giudicare la veridicità della formula anti-Farudin+Et-Farudin+Et-Fatos «Iliria Holding», pubblica anche una breve intervista al signor Farudin Hoxha. Tra le altre cose, vi si avverte la sua preoccupazione per il motivo per cui «RD» abbia lanciato recentemente tanti attacchi contro di lui. Si dice che voglia dare una risposta, se «RD» la pubblicherà. Rimanendo fedeli al proverbio latino e adattandolo un po’—«Farudin dà ciò che è dovuto»—per avvicinarci il più possibile alla verità, dovremo tornare indietro di due o tre mesi... Era stato formato il governo di stabilità nazionale; i ministri non avevano ancora prestato giuramento davanti al presidente. Fu proprio allora che pubblicai un articolo. In 10–15 righe sottolineai il «pasticcio» economico che Farudin Hoxha aveva preparato nel suo ruolo di presidente del Comitato per la Cooperazione Economica. Il giornale. La sera squillò persino il telefono. Era Farudin. Con molta cortesia mi chiese di incontrarlo. Una conversazione cordiale. Mi propose due luoghi. A casa? Al bar? Farudin, la stampa? Due giorni dopo, insieme a Filip Çakuli, salimmo le scale del suo appartamento. Ci incontrammo. Era molto preoccupato. Non riusciva a concentrarsi. All’inizio pensai di avergli fatto un torto. Filip mi disse la stessa cosa quando il padrone di casa si allontanò per portare il caffè. Sentendomi nel giusto, decisi che avremmo potuto raggiungere una sorta di compromesso. Il giornale avrebbe pubblicato una replica all’articolo. La formulazione sarebbe stata secondo i desideri di Farudin. «Non sono in grado», disse. «Mi consulterò con gli amici. Parlerò anche con il mio amico Ylli Khabri e con qualche altro ex dipendente del comitato.» D’accordo. Se ne avesse avuto bisogno, gli avremmo messo a disposizione anche un giornale. Si parlava di Genc Tirana. Ci separammo. Per strada io e Filip discutemmo della preoccupazione e della confusione di Farudin. Ci vennero dei sospetti. Con questi sospetti arrivammo in redazione. Lì incontrammo Genc Tirana. «È arrivato un fax dalla Germania», dice. «Un giornale ha pubblicato il contratto firmato tra l’Albania e l’azienda tedesca «Ruker». È stato scritto anche un articolo intitolato: «Farudin Hoxha ha venduto l’Albania a un illirico.»» Lo traducemmo. Discutemmo i materiali in redazione. Decidemmo di pubblicare il contratto senza aggiungere alcun commento. Una settimana dopo il giornale pubblicò il contratto con queste firme: Passarono giorni e settimane. Santo cielo! Farudin non pubblicò una replica sul giornale. Eppure oggi, due mesi dopo questa storia, si tormenta senza motivo: RD pubblicherà o no il suo articolo?... Sì, una ragione c’è. Voi cittadini, signor Farudin Hoxha, avete ricevuto la vostra risposta da molto tempo. Una settimana fa, mentre scrivevo l’articolo «Il mercato politico spiazza il mercato economico», mi è capitato tra le mani un documento della Commissione statale di controllo. Riguardava il contratto stipulato con la società «Iliria Holding». Dal documento emergeva che Farudin Hoxha era uno degli artefici di quell’accordo. Il documento non chiariva che cosa fosse successo a quel contratto. Questi sono fatti emersi da un controllo ufficiale, non dalla fantasia di un giornalista. Si tratta di avvenimenti passati, non di scoperte degli ultimi giorni. Perciò non è il caso di fare dichiarazioni, ma di dare risposte pubbliche. Altrimenti si ricade nel solito ritornello: «Parole, mio signore, parole...» 2. Un mese fa, per motivi di salute, sono andato in Italia. Del tutto casualmente ho conosciuto un uomo d’affari. Si chiama Renato Felilah. «Ho fondato una joint venture», mi dice. «Le abbiamo dato un nome. Aspettiamo di iniziare a lavorare.» «Bene, buona fortuna!» «Ma come posso avere successo se sul vostro giornale attaccate la mia azienda?!» Ci scambiammo qualche battuta e ci capimmo. Sul giornale avevamo pubblicato un articolo intitolato «Il genero uomo d’affari». Si parlava di Klement Kolaneci, che aveva fondato una joint venture chiamata «Ital - Trade». L’articolo non criticava l’azienda italiana, ma il suo artefice, l’unico genero del defunto Enver, l’architetto Klement Kolaneci. Glielo spiegai. Non si convinse. «Io faccio affari. Non faccio politica.» (Continua a pagina 2) MITRO ÇELA

Il Partito Democratico è la prima forza politica ad aver sollevato la questione çam, relativa a un popolo discriminato e martirizzato. Ha compiuto questo passo nei primi giorni dalla sua fondazione, in particolare a Pukë, mentre il suo leader, il dittatore Enver Hoxha, aveva tentato con ogni mezzo di relegare la questione nell’oblio, infangarla e mantenere nell’oscurità il suo popolo. Nella sua politica di sostegno al popolo çam, il Partito Democratico non ha perseguito interessi propri. È stato il primo a chiedere al governo greco di avviare consultazioni. Il governo greco ha apprezzato queste iniziative e ha accettato di aprire tali consultazioni. Il Partito Democratico ha lottato per garantire il rispetto dei diritti e delle libertà degli albanesi ed è stato il primo, sia nella Repubblica d’Albania sia all’estero, ad agire in conformità con gli atti dell’ONU e della CSCE. Questa posizione coerente del Partito Democratico è nota, pubblicata e proclamata in tutto il mondo. È una posizione pacifica e contemporanea, fondata sui diritti internazionali. In queste circostanze, il clamore sollevato recentemente da alcuni organi di stampa è paradossale e deplorevole. Essi sostengono che i dirigenti del Partito Democratico abbiano parlato contro i diritti del popolo çam. Di fronte a un anno di politica nota e resa pubblica, il Partito Democratico considera queste dichiarazioni calunniose e volte a provocare divisioni tra le forze democratiche e il popolo. COMITATO DIRETTIVO DEL PARTITO DEMOCRATICO

- Il PS e «ZP» danno rifugio al ladro ricercato dagli inquirenti. Negli ultimi tempi il mondo delle lettere albanesi sta sensibilizzando l’opinione pubblica con notizie false e calunnie di ogni genere, talvolta rivolte contro una persona e talvolta contro gruppi di persone, associazioni e partiti diversi. Come sempre, «ZP» porta con orgoglio lo stendardo da faro orientatore. Un articolo datato 14 III esce il 24.8.91 con il titolo «Tre mesi e mezzo: democratico», scritto da Agron Rexha, nel quale si elenca una serie di calunnie contro la sezione del PD a Tropojë. La mania di scrivere «biografie» delle persone secondo il metodo del Partito del Lavoro è oggi più evidente che mai, sempre seguendo un noto principio di Goebbels: «Di’ una bugia, ripetila, e qualcuno finirà per crederci.» Non per polemizzare con Agron Rexha, perché non ne vale la pena, ma per amore della verità diremo due parole su come è stato preparato il terreno per questo articolo. Ogni rivoluzione (Continua a pagina 2)

Il 28.8.1991, al Palazzo della Cultura della città di Vlorë, la sezione del PD di questo distretto ha organizzato un incontro con membri, attivisti e sostenitori del PD. Dal Comitato direttivo del PD erano stati invitati il Dr. Prof. Sali Berisha e ... SARANDË La sezione del Partito Democratico del distretto di Sarandë ha organizzato al cine-teatro della città di Sarandë un incontro con membri, simpatizzanti, intellettuali e lavoratori della città e dei villaggi circostanti, insieme al signor Neritan Çeka, che ha parlato della situazione politica nel paese e del lavoro svolto nel primo parlamento pluralista albanese per creare una legislazione democratica. Senza malcontento e modifiche della Costituzione, senza la legge sulla terra, senza le leggi per de-

Giovedì pomeriggio, migliaia di persone si sono radunate in piazza «Amerika», nella città di Kavajë, per partecipare al comizio organizzato dal Comitato direttivo del PD di questo distretto. Quando su uno dei balconi dell’edificio di appartamenti di fronte, dove si trovava la sede della sezione del PD, sono apparsi il presidente del Comitato direttivo del PD, Prof. Dr. Sali Berisha, e altri, la piazza è esplosa in applausi e grida entusiaste di «Libertà, democrazia». Va sottolineato che questa è la prima manifestazione degli abitanti di questa città dopo la caduta del vecchio e duraturo regime, e che la città è stata dichiarata distretto soltanto in questi primi mesi del pluralismo. Dr. Prof. Sali Berisha ha elogiato il ruolo della città di Kavajë, uno dei primi e più forti centri della lotta per la democrazia nel nostro paese e cofondatrice del PDSH. «Voi», ha sottolineato, «avete lottato e aspirate a una democrazia vera e piena, a uno Stato di diritto. Ma questi obiettivi non si possono raggiungere con un presidente di facciata, con Arben Imami e Tomor Dosti.» Nel suo discorso, Dr. Prof. Sali Berisha si è soffermato sulla grande importanza dell’azione politica civica per instaurare la democrazia in Albania. Con questa azione, il PD intende impedire l’instaurazione di una dittatura di destra, garantire il ripristino dell’ordine e della tranquillità nel paese, il funzionamento dello Stato di diritto, la tutela della libertà e della proprietà, l’uguaglianza dei cittadini davanti alla legge e lo sviluppo di questo valore e dell’educazione democratica. ... con un parlamento composto per il 70 per cento da comunisti, con un governo i cui membri sono per il 50 per cento comunisti, con un servizio di sicurezza che preserva il potere, i quadri, la mentalità e le pratiche del vecchio regime. Anche mentre chiediamo che siano garantiti diritti e libertà a tutti, tengono in carcere alcuni abitanti di Kavajë, mentre lasciano liberi gli ex membri dell’Ufficio politico del Comitato centrale del Partito del Lavoro—ormai rimossi dalle loro funzioni—che hanno rubato milioni di lek al popolo. Corrispondente di «RD» ... la depoliticizzazione dell’esercito e degli organi di mantenimento dell’ordine; senza leggi per ... nell’economia e nel mercato e per incoraggiare l’ingresso di capitali stranieri; inoltre ... (Continua a pagina 2)

Attività del Partito Democratico GRANDE COMIZIO POPOLARE NELLA CITTÀ DI KAVAJËS