- Il Primo Ministro Aleksandër Meksi ha ricevuto Momir Bulatoviç, Presidente del Montenegro - Il Primo Ministro Meksi ha ribadito che la posizione dell’Albania è stata quella di distinguere il Montenegro dalla Serbia per quanto riguarda l’embargo, che l’Albania rispetterà indipendentemente da questa posizione. «Il collegamento ferroviario tra i due paesi fu accolto con grande speranza alcuni anni fa», ha detto Meksi, «e ora ci si aspetta che crei nuovi legami nelle attività commerciali, perché esiste una tradizione di commercio tra i mercanti di Shkodër e i loro vicini montenegrini». (Secondo ATSH)

- Il Presidente del Presidium dell’Assemblea Popolare, Pjetër Arbnori, ha ricevuto il Presidente del Montenegro, Momir Bulatoviç - L’Albania, ha detto il signor Arbnori, ha dichiarato di non essere favorevole alla modifica dei confini. In questo contesto apprezziamo anche la posizione positiva del Montenegro nell’affrontare la crisi nella Regione. In questo clima di cambiamenti generali non è opportuno andare controcorrente; dobbiamo discutere dei nostri problemi da vicini e accordarci sulla loro soluzione. Dobbiamo discutere anche dei problemi degli albanesi che vivono in Montenegro e in Jugoslavia, e del rispetto dei loro diritti e delle loro richieste. Qualsiasi miglioramento della loro situazione porterebbe anche a un miglioramento delle relazioni bilaterali. (Secondo ATSH)

Signore e signori, Ci siamo riuniti oggi in occasione della presentazione del romanzo «Mugujt e errësirës» del signor Pjetër Arbnori e per ascoltare la valutazione competente degli scrittori e degli amici dell’autore. - Discorso del signor Sali Berisha in occasione della presentazione del romanzo «Mugujt e errësirës» di Pjetër Arbnori - Signore e signori, Ci siamo riuniti oggi in occasione della presentazione del romanzo «Mugujt e errësirës» del signor Pjetër Arbnori e per ascoltare la valutazione competente degli scrittori e degli amici dell’autore. Perciò intendo dire qui alcune parole soltanto sull’autore, benché sia molto sicuro che non desideri elogi, perché le sofferenze, il dolore, i sacrifici e la resistenza altruistica hanno fatto sì che gli elogi perdessero significato per lui e per i suoi compagni di sofferenza. Ma una nazione si distingue non solo per le grandi persone che produce, bensì soprattutto per le persone che onora. Per questo oggi onoriamo Pjetër Arbnori e siamo orgogliosi di lui. In verità, onorando te e i tuoi compagni di sofferenza—giovani e anziani, di convinzioni e di età diverse, vivi e scomparsi—la nazione albanese onora se stessa. Questo perché voi, insieme a tutti gli albanesi che hanno combattuto e sono caduti contro gli invasori di ogni epoca, con i vostri sacrifici, le torture, le sofferenze e le privazioni, con la vostra resistenza, l’esempio degli albanesi, la parola libertà e [testo interrotto] ma ti sei lamentato di averne scritti molti in codice, alcuni dei quali ora non ricordi più. Penso che si possano pubblicare anche così, e non devi credere che siano muti. Forse i critici li considereranno codici della libertà, e tu sai bene che gli artisti parlano attraverso immagini comprensibili in migliaia di lingue. Anche il lettore più semplice comprenderà il grande messaggio delle pagine cifrate dei tuoi libri e decifrerà gli sforzi sovrumani di Pjetër Arbnori a favore della parola libera. Signore e signori, Oggi ho il grande piacere di trovarmi tra scrittori e artisti, cioè tra persone che hanno dedicato la vita all’arte e che, con passione instancabile, percorrono le vie infinite e senza meta del bosco dell’“identità”, come lo definì un illustre filosofo. Per questo è piuttosto difficile anche per me parlare di un soggetto sconfinato come l’arte. Arte e potere sono due cose diverse; a prima vista non sono legate, ma non è così. Tra loro esiste un rapporto molto complesso e articolato su più livelli, e [testo interrotto] per me. «Non faccio distinzione tra arte, pensiero e vita», direbbe un grande pittore giapponese. La fedeltà dell’artista alla verità, così come egli la percepisce, la sua insistenza nell’essere se stesso, per così dire, costituiscono la condizione della sua esistenza come artista. La visione della verità degli artisti costituisce le linee portanti della cultura e dell’intera vita nazionale. Quando i veri artisti criticano, lo fanno per la loro sensibilità e perché, nelle grandi questioni della giustizia sociale, sono stati e restano gli esseri più specializzati e più sensibili. L’arte svolge un ruolo importante nella vita delle nazioni e delle epoche. Con le loro creazioni magiche, gli artisti infondono ed evocano tutte quelle forze benefiche che hanno permesso all’umanità di uscire dal vivere a lungo nelle tenebre. Questo è anche il grande segreto dell’arte efficace. Le opere d’arte, nel senso più profondo della parola, sono un messaggio potente per tutti i contemporanei. Racchiudono in sé particelle o frammenti del loro spirito. Per noi, tali sono le opere di Bogdani e di Budi, di De Rada e di [testo interrotto] Per la nostra nazione, per l’epoca in cui viviamo—un’epoca che inizialmente dovrà affrontare grandi difficoltà—il ruolo dell’arte è vitale. In larga misura, il nostro futuro dipende dal posto che daremo all’arte e dal ruolo che essa svolgerà in Albania. Questo perché l’arte ha l’alta missione di nutrire le radici della cultura di una nazione ed è quindi un fattore determinante della sua esistenza e continuità, poiché la cultura, in quanto elemento più essenziale dello spirito di una nazione, ne determina anche la sopravvivenza. Riconoscendo e apprezzando in questo modo il ruolo dell’arte, abbiamo il diritto di guardare al nostro futuro con grande speranza. In particolare, saremo più fiduciosi nello sviluppo armonioso dei nostri valori morali e materiali; potremo comprendere sempre più a fondo i grandi valori culturali che abbiamo ereditato e dei quali noi e le generazioni future dobbiamo essere orgogliosi. Non dimentichiamo che la dura dittatura che abbiamo vissuto non ci isolò soltanto dal mondo civilizzato, ma fece tutto il possibile anche per reciderci dalle radici della nostra eredità spirituale. Aveva paura dei suoi grandi valori e perciò decise di realizzare, quanto più [testo interrotto] Popolo albanese, rendendo onore a te e ai tuoi compagni di cammino, giovani e anziani, fedeli senza inizio né fine della foresta dei [pisjakët?], [bin-ka?] lo ha definito un filosofo illustre. Perciò è anche piuttosto difficile per me parlare di un argomento sconfinato come l’arte. L’arte e il collegate, complesso, multiforme e irrisolvibile. Il potere ha bisogno dell’arte, ma non per lodarla; al contrario, per mostrarle quanto sia ricca e variegata l’esistenza umana e per non tentare di restringerne lo spazio. Ma il rapporto tra potere e arte ha anche un altro aspetto: il primo [poco chiaro] lo spirito e può anche corromperlo, creando privilegi che possono persino sopraffarti; la seconda arricchisce lo spirito, ma senza dubbio arricchisce anche esso. L’artista è, per così dire, una particella indipendente nella sua condizione eterna di fronte al potere; cerca di riflettere e difendere la propria visione della realtà, che spesso può non coincidere con la corrente generale e, in tal caso, l’arte non può essere popolare, ma mira altrove, a qualcosa di più grande; mira alla verità. Sempre al di là dei labirinti del potere, degli interessi e del denaro, cerca di restare fedele alla verità e alla bellezza. La vera arte non è pubblicità né propaganda. Non è e non può essere un’arma e non ha nulla in comune con le polemiche e le ideologie, né con l’ingegneria dell’anima. L’anima umana è stata creata da qualcun altro: l’ha creata Dio. Per l’artista è decisivo il suo rapporto personale con la verità. Nei suoi romanzi, nella musica, nella pittura o nelle sue canzoni, l’artista deve esprimere la propria visione della verità, ma soltanto la propria e non quella di qualcun altro. È il modo migliore per servire il proprio paese e la propria nazione. «Uso la tela e i colori per dire ciò che è essenziale; alcune cose sono state fatte e altre no, ma ciò che non è stato fatto lo faremo: faremo tutto questo simbolico di grande importanza per la resistenza; è stato un coraggioso percorso politico per il momento che stanno attraversando oggi la democrazia, il PD e l’Albania, poiché questo è ancora una volta—è qualcosa di particolare importanza. PD. A questo proposito, è un obbligo comune, perché abbiamo iniziato insieme il cammino della democrazia e lo abbiamo iniziato meno di tre anni fa, in condizioni difficili come queste. In questo arco di tempo insieme.» Signore e Signori, Siamo agli inizi di un’epoca e perciò Nota: Il titolo è della redazione.

Dal discorso del signor Eduard Selami nei comuni di Zerqan e Luzni Onorevoli partecipanti, cari fratelli e sorelle. Vi ringrazio per questo incontro, l’ultimo dopo le elezioni del 12 settembre per il sindaco del comune di Zerqan. Questa vittoria non appartiene soltanto al vostro comune: è anche un voto simbolico per la democrazia in Albania. Proprio per questo desidero ringraziarvi profondamente ancora una volta, a nome del Partito Democratico, del Governo Democratico e del Presidente Sali Berisha, per il sostegno che avete dato al Partito Democratico e all’Albania in questo momento storico così importante per il paese. Ringrazio naturalmente tutti coloro che hanno votato per il PD, ma soprattutto quelli che in precedenza non avevano votato per il PD e questa volta gli hanno dato il proprio voto. Questa è la strada da seguire, e questo voto dimostra davvero che, con il passare dei giorni, le persone diventano consapevoli che la democrazia e il PD sono nell’interesse di tutti e contribuiscono ad assicurare il futuro di ciascuno. Con una convinzione sempre maggiore nei valori della democrazia, dimostrate che ci conosciamo e che riconosciamo gli ideali e i valori del PD. Questo è il motivo e il fatto per cui, in queste elezioni, anche un gran numero di queste persone ha votato per il PD. Tutto questo conferma i valori del nostro programma, che è un programma albanese e al tempo stesso contemporaneo, progressista e moderno, oltre che legato alla tradizione. Questa vittoria non è soltanto un’affermazione dei valori del programma, ma anche un grande obbligo per il PD, per il Governo Democratico, per i deputati e per tutti i funzionari del potere centrale e locale, nonché per tutte le strutture che oggi rappresentano il PD. In questo senso l’obbligo è comune, perché abbiamo iniziato insieme il cammino della democrazia, meno di tre anni fa, in condizioni ancora più difficili di queste. In questo periodo alcune cose sono state fatte e altre no, ma tutto ciò che resta da fare lo faremo insieme. Il vostro voto questa volta è stato un voto simbolico di grande importanza e di resistenza; è stata una scelta politica coraggiosa per il momento che stanno attraversando la democrazia, il PD e l’Albania, poiché si tratta di un periodo di svolta e di consolidamento dei valori democratici. Proprio per questo, il voto che ci avete dato—lo ripeto ancora una volta—ha un’importanza particolare. È un riconoscimento della democrazia e un obbligo per il PD e per tutti i funzionari del PD, per il governo e per tutte le strutture che oggi rappresentano il PD. (Continua a pagina 4)

Mercoledì 16 settembre, il presidente del PD, signor Eduard Selami, insieme a un gruppo di deputati e membri del governo—tra cui il deputato e Ministro della Sanità, signor Tritan Shehu; il Ministro delle Comunicazioni, signor Fatos Bitincka; la deputata di Dibër, signora Nata-Shehu; e il membro del Consiglio Nazionale del PD, signor Engjëll Hysenbegas—ha tenuto incontri nei distretti di Bulqizë e Dibër, nei comuni di Zerqan e Luzni, in occasione della vittoria dei candidati del PD eletti sindaci dei comuni nelle elezioni svoltesi in questi due comuni il 12 settembre.

Sabato 18.09.1993, il presidente del PDSH, signor Eduard Selami, terrà una conferenza stampa presso il Palazzo dei Congressi.