Original newspaper scan
scroll · drag · double-click

Rilindja Demokratike

E DIEL 11 qershor 1995

Kronikë e një procesi të porositur

Botuë per herë te parë Si përgjigje politikës në zyrat e sigurimit të shtetit komunist, ambasadori amerikan në Shqipëri, Uilliam Rajerson, dërgoi ambasadës shqiptare në Kairo një njoftim. Si përgjigje politikës në zyrat e sigurimit të shtetit komunist, ambasadori amerikan në Shqipëri, Uilliam Rajerson, dërgoi ambasadës shqiptare në Kairo një njoftim [?] Koha nënshkruan per arrestimin e përkthyesit katolikë dhe dërgimin e tyre në burgjet e burgimet qeverisjes komuniste (Vijon ne faqen 4) [teksti në figurën e dokumentit dorëshkrimor është kryesisht i palexueshëm] Për arsye të nevojës së interpretimit të kopjes, Presidenti i Republikës nxori dekret për [???]. Kjo [???] e [???] Trupi [?] i [???] zyrtari shqiptar, po ecën [???]. Dr. BEQIR META Hapja e arkivave po zbulon gjithnjë e më shumë të vërteta tronditëse për rrethanat e arrestimit të klerikut shqiptar dhe poetit të njohur, dom Shtjefën Kurti. Dokumenti i paraqitur këtu po botohet për herë të parë. Ai është ruajtur në Arkivin Qendror të Shtetit. Përmbajtja e tij hedh dritë mbi disa aspekte tepër të errëta të procesit politik komunist që çoi në dënimin e klerikut dhe intelektualit të shquar shqiptar. Dokumenti është një peticion me 145 firma. Ai është një protestë e fuqishme kundër dënimit me vdekje të dom Shtjefën Kurtit nga gjyqi komunist dhe ekzekutimit të tij më 1971. Në të vërtetë ky dënim ishte bërë në një kohë kur SHBA kishte ngritur në nivel zyre seksionin e interesave të saj në ambasadën franceze në Tiranë dhe me ambasadën shqiptare në Romë po zhvillohej prej kohësh një korespondencë zyrtare për rivendosjen e marrëdhënieve diplomatike të Shqipërisë me SHBA. Peticioni i paraqitur këtu është nisur me 23 tetor 1970. Përmbajtja e dokumentit hedh dritë mbi disa aspekte interesante për jetën e dom Shtjefën Kurtit. Ai quhej ndër të tjera patriot antizogist, antijugosllav dhe nacionalist. Vetë fakti që ai paraqitej në këto dimensione është një tregues i qartë se gjyqi komunist ishte një gjyq politik kundër një personaliteti tepër të rëndësishëm për kombin shqiptar dhe kishën katolike shqiptare.
Uilliam Rajerson Dom Shtjefën Kurti Beqir Meta Shqipëri Kairo Tiranë Romë SHBA

Presidenti i Republikës Sali Berisha ftohet per vizitë në SHBA

Zyra e shtypit dhe informacionit pranë Presidentit të Republikës njofton: Presidenti Sali Berisha, gjatë presidencës së tij të dytë, do të zhvillojë një vizitë zyrtare në SHBA. Ftesa është bërë nga Presidenti Bill Klinton. Presidenti i Republikës së Shqipërisë dr. Sali Berisha ka marrë ftesën për një vizitë zyrtare në Shtetet e Bashkuara të Amerikës nga Presidenti i SHBA, Bill Klinton. Presidenti Berisha do të jetë i ftuar i shtetit me ç'rast administrata e lartë amerikane do të organizojë dhe ceremoni të veçanta për nder të personalitetit të lartë shqiptar. Vizita e Presidentit Berisha në SHBA do të zhvillohet gjatë presidencës së tij të dytë.
Sali Berisha Bill Klinton SHBA Shqipëri Shtetet E Bashkuara Të Amerikës

Zbulohet një krim i përbindshëm i udhëheqjes se PKSH dhe UDB-se Jugosllave

Në pyetjet me 1945 SHBA-të i sollën kohë pas kohë udhëheqjes së Shqipërisë një dosje voluminoze me prova se 1000 refugjatë shqiptarë nga Kosova, përdhunshëm mbaheshin peng në Jugosllavi, UDB i ka ekzekutuar në gjurmët e PKSH Na përvetim me mbështetjeve nga dokumentat e qeverisë së Jugosllavisë UDB i ka ekzekutuar me e Qeverisë Jugosllave. UDB i ka ekzekutuar me të vërtetë të PKSH (Vijon në faqen 8) Që me marrjen në dorë të pushtetit komunist në Shqipëri, mija kosovarë gjetën strehë në Shqipëri. Disa prej tyre e konsideronin vendin tonë si stacion të përkohshëm për të kaluar në Perëndim, ndërsa të tjerë duke qenë se nuk mund të kalonin kufirin, kishin vendosur të qëndronin në Shqipëri. Me vendosjen e marrëdhënieve diplomatike me Jugosllavinë më 1945, kjo qeveri filloi përpjekjet për rikthimin e kosovarëve në vendin e tyre. Fillimisht qeveria shqiptare nuk pranoi të procedonte për këtë çështje, por mbas një periudhe nën presionin jugosllav dhe të detyrimeve të nënshkruara, pranoi të bënte riatdhesimin e shumë refugjatëve. Midis të riatdhesuarve kishte shumë kosovarë të cilët kishin bashkëpunuar me forcat nacionaliste shqiptare ose me ato antikomuniste jugosllave. Në ato kushte rikthimi i tyre në Jugosllavi ishte tepër i rrezikshëm. Kjo gjë nxiti reagimin e qeverive perëndimore dhe veçanërisht asaj amerikane për të siguruar garantimin e jetës së tyre. Ambasada amerikane në Beograd dha udhëzimet e saj për të ndërhyrë pranë qeverisë shqiptare dhe UDB-se jugosllave. Në dosjet amerikane kishte dokumente të shumta për zhdukjen e këtyre refugjatëve pas dorëzimit të tyre.
Shqipëri Kosovë Jugosllavi Perëndim Beograd

Beria - vendi ku Shqipëria e Presidentit Berisha nuk kane mundur te rikthehen ne pushtet

- Aila e Nanto tranksetal e politikes shqiptare - Tani kreu i PSSH ka lëre gjithë Kohen per te realizuar me një anë zhvleftë qe kamë gjatë fazës se “tranzicionit” Të përgënjeshtrosh një frazë të tillë do të thotë të hysh në terrenin më të rrëshqitshëm të politikës shqiptare të këtyre viteve, sepse Beria është një nocion që i ngjan më tepër konceptit sesa realitetit. Jo se nuk ekziston, por se ajo që ka përfaqësuar në historinë e kontinentit tonë, ka qenë një lloj qendre.[?] Dy njerëz të shquar perandorakë e përmendin emrin e saj; njëri i shekullit të kaluar me të cilin fiksuan më shumë se 89 fqinjësi, ndërsa i dyti në shekullin tonë. Shkaku i ngjarjeve të fundit që lidhen me asgjësimin e opozitës në Shqipëri, të paktën në përfytyrimin tonë më të drejtpërdrejtë, vazhdojnë ta sjellin Berinë në qendër të vemendjes. Me Berinë ka një lidhje edhe vendi ynë. Të paktën tri herë, me ndërmjetësimin e saj, fati i vendit tonë është luajtur ashpër. Duket sikur ajo lëviz vazhdimisht mbi boshtin e interesit politik shqiptar. Këtu qëndron dhe një nga arsyet që e bën Berinë një nocion të pashmangshëm të tranzicionit shqiptar. Duket sikur me këtë nocion, por edhe me vetë kujtimin historik të saj, politika jonë po kërkon të justifikojë shumë nga anomalitë e tanishme. Beria kthehet kështu në një lloj pasqyre groteske ku projektohen ambiciet, dështimet dhe marrëzitë e elitës sonë. Nuk është rastësi që në këtë kontekst përmendet PSSH, kreu i së cilës ka lënë tanimë kohën të punojë në favor të tij, duke tentuar të kapitalizojë gjithë lodhjen e gjatë të tranzicionit.
Ramiz Alise Shqipëri Beria

Rizot kerkesa e Ramiz Alise per lirimin nga burgu

Ajo i paraqiti [?] me gjyqesore shqiptare [???] gjyqesore [???] sërish [???] e [???] Qytetit Tiranë. Ali [?] e [???] me [???] 1994. (Vijon ne faqen 2)
Sami Ili Marksit Tiranë

“Mjekra e Marksit” dhe djegia e Mjekres

Vlora, Saranda, Skrapari, Korça, para orend.[?] jo vendi, bota ku ndodhen urrejtjet. Prej shtatë ditësh aty po ulen të gjitha qeveritë, aty po ndodhin ngjarje që në thelb [?] janë të marra si argument i papërballuar. Ato janë sinjale për t'u kuptuar. Janë sinjale të qarta. Ka të tillë që duan të përfitojnë nga zjarri i rënë për të djegur edhe “mjekrën e Marksit”. Nëse jo për arsye ideologjike, atëherë për motive fare të vogla të politikës së ditës. Në thelb kjo është një mënyrë e njohur e manipulimit me simbolet. Mjekra e Marksit nuk ka nevojë të digjet sepse ajo është djegur prej kohësh në ndërgjegjen publike. Ajo që po digjet sot janë, në fakt, plagët e vjetra të një shoqërie që ende nuk është pajtuar me veten dhe me historinë e saj. (Vijon ne faqen 2)
Marksit Vlorë Sarandë Skrapar Korçë

“Mjekra e Marksit” dhe djegia e Mjekres

Vlerësimi historikës sonë për dekretin ka lidhje direkte me konceptin e “shkallës së zjarrit” në historinë tonë politike. Kam përshtypjen se ai është një nga metaforat më të përdorura në ditët tona. Në emër të kësaj metafore janë përfshirë lëvizje dhe interesa, janë maskuar pushtete dhe janë përdorur alibi. Kjo është arsyeja që shkrimi për këtë temë nuk mund të jetë vetëm një koment i rastit. Në këtë kuptim, artikulli përpiqet të shohë përtej incidentit. Jo djegia fizike e një simboli, por kuptimi kulturor dhe politik i këtij gjesti. Në Shqipëri simbolet janë përdorur shpesh si pretekst për të shmangur debatin e vërtetë mbi përgjegjësitë, fajet dhe të ardhmen. Prandaj “mjekra e Marksit” është më tepër një figurë sesa një objekt. Kur shoqëritë kalojnë nga një sistem në tjetrin, ato priren të prodhojnë shenja të forta simbolike. Disa prej tyre shërbejnë si terapi kolektive, të tjera si provokime të qëllimshme. Në të dy rastet, zjarri që përfshin simbolet mund të kthehet në zjarre reale nëse politika nuk arrin t'i lexojë drejt këto sinjale. (Vijon ne faqen 2)
Marksit Shqipëri

Në brendësi

PS eshte PK + PP S'vlen të vjedhë moralin e as mbrojë e persekutuat barbarisht Organ shtypi ka denoncuar e ka kryetar piskologjik me “grüjnë e femijeve” Mos kini frikë. Nuk ka me gomere spiunë! Paradokse foshnjërike të një “socialisteje” që te “lashë” Shoqëria shqiptare posti mortore dhe nevoja e një moraliteti të ri f.6 Faqe humori Te lahen hesapet me Radovan Karaxhiqin
Radovan Karaxhiqin