– Del candidato in scienze Fatmir Zanaj, membro della Presidenza del KD del PSSH – I nostri cittadini, disillusi, stanchi, esasperati e logorati dal socialismo totalitario, non riescono a capire che neppure il capitalismo estremo della «libera economia» proposto dall’alternativa del PDSH è una scelta perfetta, priva di ferite sociali. Ma non capiscono che l’alternativa del socialismo democratico significa accettare la società capitalistica, con i suoi pregi e difetti; significa impegnarsi nella lotta per riformare continuamente questa società, orientandola in modo da evitare polarizzazioni estreme e ferite sociali, e compensando la spietatezza della concorrenza con l’attività di una serie di meccanismi finanziari, sociali, giuridici ecc. che promuovono l’umanesimo, l’economia sociale, la solidarietà e la tutela dei diritti umani, siano le persone ricche o povere. Il socialismo democratico è la nostra prospettiva teorica. Come ideale, tuttavia, si distingue dal socialismo totalitario. Il socialismo totalitario è stato ereditato nel modello dittatoriale stalinista. L’ideale di questo modello fu ristretto e concepito in modo del tutto semplicistico e dogmatico. Proclamandosi la soluzione per difendere gli interessi della gente comune, soprattutto della classe operaia, con un livello d’istruzione e culturale molto basso nei paesi poveri e arretrati dell’Europa orientale, negli anni Venti e Trenta i comunisti furono costretti a elaborare il proprio ideale con metodi semplificatori e scolastici (introducendo il linguaggio di 4 spiegazioni, 3 criteri, 5 conseguenze ecc.). È comprensibile: era l’unico modo per trasmettere umanamente l’ideologia e l’ideale comunista a persone con quel livello d’istruzione e culturale, per spingerle alla rivoluzione e incanalare le loro energie e aspirazioni verso la costruzione di una società in cui non vi fossero oppressione e sfruttamento dell’uomo da parte dell’uomo. Benché i comunisti abbiano fallito e siano stati allontanati dal potere sia in Oriente sia in Albania, il loro modo di presentare l’ideale sociale in maniera semplicistica e dogmatica sopravvive nella psicologia delle persone come uno stereotipo irrigidito. Questo pericoloso stereotipo di pensiero sull’ideale e sulla visione si è intrecciato con altri aspetti dannosi della mentalità del Partito-Stato. Oggi lo vediamo nel modo in cui le forze di destra manipolano la maggioranza dell’elettorato albanese nelle elezioni del 22 marzo. Ma noi socialisti, come dobbiamo comprendere e affrontare la nostra prospettiva teorica? Dobbiamo separare definitivamente il nostro orizzonte teorico dagli obiettivi concreti della lotta politica in una realtà concreta? La letteratura teorica sulle prospettive dell’alternativa del socialismo democratico non offre una risposta definitiva e dogmatizzata, del tipo «sì o no», che si ponga al di sopra della proprietà privata, dell’economia di mercato, della concorrenza, del mercato del lavoro e della moneta ecc., che costituiscono le fondamenta e i meccanismi basilari del capitalismo. I comunisti facevano diversamente. Elaborarono un ideale, lo perfezionarono con principi universali, ne ricavarono un modello di società socialista e cercarono di imporre questo modello allo sviluppo della società. Furono e sono i comunisti a ideologizzare eccessivamente i concetti di capitalismo e socialismo, proprietà privata e proprietà collettiva, Stato di diritto e dittatura del proletariato, democrazia «borghese» e «proletaria», partendo da determinati sviluppi economici e politici in paesi e periodi specifici, per poi trasformarli in cliché e principi universali. Con il fallimento del socialismo totalitario, sembra che sia stata in una certa misura danneggiata anche la posizione della sinistra socialista e socialdemocratica europea, come mostrano le recenti elezioni in diversi paesi europei e le battute d’arresto che ha subito. Questo fenomeno fa pensare a come il Partito Conservatore di Margaret Thatcher sconfisse il Partito Laburista di Callaghan nelle elezioni del maggio 1979 in Gran Bretagna. L’arma che portò Thatcher alla vittoria fu l’identificazione del programma e della politica laburista, volti a rafforzare il ruolo dello Stato e a ridurre le prestazioni e le garanzie sociali per gli individui e i gruppi svantaggiati, con il pericolo immaginario di una deriva verso

BERAT. – A Berat sono in funzione solo poche imprese e settori. Più di 16.000 persone ricevono l’80 per cento dello stipendio. Eppure... Nel complesso tessile sono in corso intensi sforzi per riprendere la produzione; vi lavorano circa 10.000 persone. Attraverso le importazioni sono state procurate oltre 500 tonnellate di cotone, quantità che aumenta di giorno in giorno. La nuova sezione di filatura del complesso è in funzione da alcuni giorni. Con il filato prodotto qui, nei prossimi giorni verranno riforniti i macchinari delle fabbriche di tessitura, il che segnerà l’effettiva ripresa del lavoro nel complesso. KORÇË – L’impresa avicola del distretto di Korçë ha contribuito e continua a contribuire al rifornimento della popolazione. Il lavoro svolto in questo periodo, nonostante le difficoltà, ha soddisfatto una buona parte della domanda del mercato. Tra i numerosi problemi vi è l’aumento dei mangimi per pollame forniti direttamente attraverso i villaggi. L’obiettivo è aumentare e ridurre i costi di produzione e, allo stesso tempo, il prezzo delle uova sul mercato. Ciononostante, il lavoro di questo settore prosegue nei villaggi: queste imprese hanno 17.000 pulcini, mentre il fabbisogno è di 105.000 capi.

Ho ascoltato alla Radio Televisione Albanese la Sua dichiarazione sui veterani di Shkodra, che alla vigilia delle elezioni si sono ritrovati poveri e in difficoltà. Ha preso le difese dell’assassino del veterano Xhemal Selimi: almeno, sarebbe stato un assassino? Forse, visto il modo in cui Lei parla, sebbene si definisca shkodran e concittadino del compianto veterano, e sebbene ricopra anche un mandato parlamentare. Forse questo rientra nella «democrazia»! Questo genere di cose fa diventare re anche Lei. La Sua dichiarazione cinica testimonia la legge della natura, la legge secondo cui la ragione del più forte è sempre la migliore. Forse soltanto perché è deputato? E, come sostiene, ha il diritto di ignorare queste regole di autogoverno? Secondo Lei — e ancor più secondo i Suoi amici tesorieri — non c’è più bisogno di investigatori, procuratori, giudici o leggi? Il Suo livello di «democrazia» Le ha evidentemente dato fin troppa «cultura» e «istruzione». Quanti anni e quanti secoli ci vorranno per elevarLa, «caro Spahiu»? La Sua dichiarazione secondo cui si tratta «semplicemente di una questione familiare» è una provocazione ai sentimenti delle persone oneste, di coloro ai quali un criminale ha strappato una persona cara con un colpo di pistola. E la mia indignazione cresce quando Lei sembra non curarsi del fatto che, nel giro di 3-4 anni, tra le persone della Sua cerchia siano comparsi 17 «assassini», per vendetta. Mi dica: che cosa può dire la Sua brillante «filosofia» di queste tombe scavate, di queste porte chiuse? Non vorrei pensare che questo dramma e questa terribile tragedia delle famiglie albanesi non La tocchino. Signor Spahiu, Una risposta adeguata avrebbe potuto venire dalla bocca di un parlamentare colto e moralmente irreprensibile, ma ho voluto scrivere queste righe anche attraverso questa lettera aperta. Se il disgusto che la gente prova per ciò che Lei ha dichiarato da deputato e presidente del gruppo parlamentare del Partito Democratico è soltanto l’espressione della Sua disperazione, nel vedere che il parlamento albanese non può essere nuovamente definito altro che un luogo di demagoghi e politici comuni, allora sì, lo si consideri disumano. Inoltre, non ho alcuna voglia di polemizzare né con Lei né con chi Le fa eco, perché non ho tempo da perdere. È così che Le parla e Le scrive la logica di un albanese. PAVLLO GJIDEDË

NON ABBIAMO CARNE, MA ESPORTIAMO BESTIAME! A quanto pare, da noi i paradossi continuano ad aumentare. Si susseguono giorno dopo giorno. Stanno invadendo persino l’economia, penetrando nei suoi meccanismi e nella sua logica. (Può reggersi un’economia in cui operano i paradossi?) Sappiamo tutti che nei nostri negozi statali si trova soltanto carne importata, che ci arriva dall’Occidente. E ne siamo tutti abbastanza contenti — si potrebbe dire (anche se un controllo mostra che questa carne è stata macellata e conservata almeno dal 1974) — perché le quantità sono state abbondanti e per alcuni mesi abbiamo dimenticato le tessere annonarie. Di carne fresca, o almeno di un po’ di brodo ricavato da questo tipo di carne per i bambini piccoli, non se ne parla. Anche quando qualcuno cerca di comprare carne da un venditore privato, il prezzo è salatissimo: oltre 60 lek e ora 70 lek al chilo. Qualcuno potrebbe ragionare così: nessuno di noi ha bestiame da macellare, quindi bisogna aspettare che gli animali aumentino, e poi... Ma non è così che stanno le cose. È vero che mangiamo carne importata, ma il nostro paese esporta molto bestiame in Grecia e in Macedonia. E si tratta persino dei capi migliori, soprattutto agnelli e vitelli. La cosa è iniziata un anno fa, ma nelle ultime settimane sembra essersi intensificata. I trafficanti di bestiame operano nei mercati di Gështiza, Elbasan e Gostimë, e lungo la strada Elbasan–Librazhd i camion carichi di animali si susseguono, diretti illegalmente verso il confine. Domenica scorsa persino i macellai non riuscivano a vendere la carne. Un agnello è arrivato a costare ... 500 lek nuovi. Com’è successo? Molto semplicemente: i «rappresentanti» di alcuni commercianti greci e macedoni, per concludere l’affare, comprano a «prezzi più alti di quelli dei macellai», non soltanto agnelli e capretti, ma anche mucche e manze (fino a 10.000 lek nuovi per una manza). Si dice che i commercianti d’oltreconfine partecipino su vasta scala e che gli animali vengano rivenduti a più del triplo del prezzo d’acquisto. Alcuni contadini vendono il bestiame per necessità, così da comprare cereali o fertilizzanti chimici. Altri, che vorrebbero tenere mucche o altri animali e ingrandire le proprie mandrie, non possono permettersi di comprarli. Se non può comprarli neppure il macellaio, come potrebbe acquistarli un contadino senza un soldo? Il fatto che il contadino non riesca a rifornire il mercato significa che ci pensano i trafficanti? Il mercato del bestiame non è forse attualmente in grado di competere con gli acquirenti stranieri che agiscono tramite questi rappresentanti-trafficanti in mezzo a noi? I commercianti stranieri, dunque, – si arricchiscono, e così anche i nostri trafficanti e autisti, mentre il paese si impoverisce per l’esodo del bestiame. E tutto questo avviene non solo di notte, ma anche in pieno giorno. La polizia e la dogana tacciono (non sarà che sospettano di ricevere anch’esse una parte dei guadagni da questa «emigrazione» del bestiame?). Intanto, dai mezzi d’informazione sentiamo solo di rado che è stato fermato un camion carico di animali, ma si dimentica che potrebbe trattarsi di uno fra migliaia di casi. L’«esportazione» di bestiame vivo si svolge metodicamente ogni giorno, non soltanto la domenica, attraverso il valico di Rrajcë a Librazhd e gli altri valichi di Kapështicë e dintorni. Se i trafficanti agiscono con tanta libertà e senza il minimo timore della legge, non vorrà dire che molti altri sono coinvolti in qualcosa di ancora peggiore? Domenica sera, per esempio, oltre a numerosi veicoli privati e statali con targa di Korçë diretti verso Bilisht, abbiamo visto anche auto con targa di Elbasan cariche di agnelli, capretti e mucche. Lungo oltre 130 km di strada, che attraversa le città di Elbasan, Librazhd, Përrenjas, Pogradec (Continua a pagina 3)

– «Il tenore di vita» – È naturale che chiunque, prima di esprimere un’opinione sul futuro della vita, cerchi di orientarsi meglio nella realtà in cui vive. È naturale che chiunque, prima di esprimere un’opinione sul futuro della vita, cerchi di orientarsi meglio nella realtà in cui vive: di confrontarsi con gli altri e fare un’autovalutazione di sé e delle possibilità di realizzare le proprie aspirazioni. Poi, guardando oltre le circostanze mutevoli, cercare dentro e al di là di esse ciò che si chiama ottimismo di vita. In ogni caso, si resta nell’ambito ristretto della valutazione individuale. Gli specialisti, tuttavia, da tempo sono riusciti a generalizzare tutti questi tentativi di prevedere il futuro e hanno risposto indicando cambiamenti positivi nei prossimi cinque anni. Anche i tedeschi orientali si sentono pessimisti, benché non quanto gli ex sovietici. Tra l’altro, ciò dipende dal fatto che hanno capito più rapidamente quale strada occorre seguire. Resta però da chiarire una questione importante. Su che cosa basano le persone il loro giudizio sul futuro? E questo consente agli ottimisti di essere ottimisti per sé? Se dovessimo valutare gli sviluppi globali, vi sarebbero motivi di ottimismo: la fine della Guerra fredda, gli sforzi per pacificare la regione, la caduta delle dittature, la libertà economica. Possiamo considerare questi fattori nelle condizioni della transizione in Albania? Le previsioni si fondano su due nozioni. Primo, «la democrazia è tornata» e, secondo, «Il capitalismo in (Continua a pagina 3)

Ovunque, le campagne elettorali culminano nel loro risultato. Sono i voti che dà il popolo. Questa volta in Italia si è votato in anticipo a causa delle polemiche scoppiate nel governo e nel partito al governo e dell’insorgere di una sorta di crisi al suo interno. Tutti i principali partiti italiani si sono impegnati per ottenere i risultati più alti possibile in queste elezioni, pur sapendo bene che il peso del governo non sarebbe stato facile da sostenere. Oltre agli obiettivi dei singoli partiti, anche in queste elezioni, come già in passato, sono emerse alleanze vecchie e nuove. Il maggiore partito al governo, quello Democratico, ha mantenuto l’alleanza con la sinistra socialista, il PSI. Anzi, numerosi commentatori italiani e stranieri hanno considerato questa alleanza una vittoria della politica dei socialisti italiani. Ma che cosa hanno mostrato i risultati delle elezioni di due giorni fa? Il partito al governo, la Democrazia Cristiana, ha ottenuto 107 seggi al Senato, contro i 125 delle elezioni precedenti: 18 seggi in meno, pari al 27,3 per cento del totale dei voti. Il Partito Democratico della Sinistra (ex comunisti e precedenti esponenti di Azione) ha ottenuto 64 seggi, contro gli 81 delle elezioni passate: 17 seggi in meno, pari al 17 per cento del totale dei voti. Il Partito Socialista Italiano ha invece ottenuto 49 seggi, contro i 36 delle elezioni precedenti: 13 seggi in più, con il 13,6 per cento del totale dei voti. Gli altri partiti hanno ottenuto percentuali inferiori, utili soltanto a rafforzare le alleanze. E alla Camera bassa, quali percentuali sono state raggiunte? La Democrazia Cristiana è rimasta in testa, con le seguenti percentuali: Partito della Democrazia Cristiana, 29,7 per cento; Partito Democratico della Sinistra, 16,1 per cento; Partito Socialista, 13,6 per cento. Se si guardano nel complesso i risultati elettorali, e non soltanto quelli dei partiti citati, salta agli occhi un fatto: soltanto il Partito Socialista Italiano è cresciuto in termini di...

In occasione del 53° anniversario della resistenza popolare contro l’aggressione fascista del 7 aprile 1939 e per ricordare i caduti di quella resistenza, l’Associazione Patriottica per il 7 Aprile della Nazione Albanese ha organizzato ieri pomeriggio, nella sala della Casa Centrale dell’Esercito, una sessione commemorativa con la partecipazione. In occasione del 53° anniversario della resistenza popolare contro l’aggressione fascista del 7 aprile 1939 e per ricordare i caduti di quella resistenza, l’Associazione Patriottica per il 7 Aprile della Nazione Albanese ha organizzato ieri pomeriggio, nella sala della Casa Centrale dell’Esercito, una sessione commemorativa con la partecipazione di ... Erano presenti rappresentanti di ... e di ..., veterani, soldati... e un gruppo di veterani dell’Associazione Patriottica per la Gioventù della Nazione del Kosovo, nonché rappresentanti dei partiti politici. Sono state poi presentate alcune relazioni sulla resistenza albanese dell’aprile 1939, sullo spirito turco di fronte all’aggressione fascista e alla resistenza degli albanesi, e sulla letteratura artistica contro l’occupante fascista. In commemorazione è stato proposto un programma artistico.

DIOGENE E ... NEL PRESIDENTE...

I MISTERI DI BABILONIA E I MISTERI DI DIO Le usanze dell’antica civiltà. Scoprite alcuni dei suoi rituali e simboli, molti dei quali sono molto simili a quelli odierni. Qual è il mistero di Dio e che cosa può rivelarci sugli albanesi di oggi? Un aiuto nel programma complesso e variegato di ... Libano, l’antica Babilonia e Israele – e scoprite i loro misteri ... Venerdì sera – 10 aprile LE MERAVIGLIE DELLA NATURA Come è stata creata la natura, con tutte le sue piante e i suoi animali, l’aria e l’acqua? È un programma di straordinario interesse. Vedrete ... PALAZZO DEI CONGRESSI Ore 18:00, 9 e 10 aprile ATTENZIONE: IN UNA ... PRIMA, SI TERRANNO ...

Chi è stato eletto alla Presidenza dell’Assemblea Popolare