RTVSH, con Bushepa alla guida, è determinato a violare le leggi dello Stato Leggete a pagina 1-2 il materiale sulle scene sconvolgenti del direttore generale della RTV nell’Assemblea Popolare RTVSH, con Bushepa alla guida, è determinato a violare le leggi dello Stato IL REVANSCISMO IRRORATO DALLA CENSURA, GENERA LA DITTATURA - Leggete a pagina 1-2 il materiale sulle scene sconvolgenti del direttore generale della RTV nell’Assemblea Popolare -

Il processo di democratizzazione, legato come ovunque all’eliminazione dei tabù e degli schemi rigidi, trova oggi in Albania una sua espressione particolare. I cittadini, soprattutto gli intellettuali, manifestano senza timore serie riserve nei confronti del dominio abusivo degli uomini di potere. Oltre alla durezza del linguaggio dei funzionari e alla personalizzazione dei dibattiti, la vita pubblica albanese sta conoscendo anche forme più gravi di amministrazione arbitraria. Nel numero di ieri di "Koha jonë", nella rubrica delle lettere dei lettori, viene pubblicata una protesta di un gruppo di docenti dell’Università di Tirana per il licenziamento del professor Alfred Uçi, per motivi politici. Un caso del genere, che colpisce una nota figura del pensiero filosofico ed estetico nel Paese, dimostra che il clima di intolleranza verso il pensiero critico non è casuale, ma è un metodo. Il contenuto della protesta, fondato su argomenti professionali e civici, solleva con forza una domanda giusta: si può costruire un ordine democratico colpendo il pensiero intellettuale, escludendo dalle istituzioni persone con contributi riconosciuti, solo perché non condividono la linea politica del governo? Invece di garantire la libertà di espressione e la coesistenza delle convinzioni, il pluralismo viene spesso sostituito dall’uso dell’amministrazione come strumento di pressione. Questo non solo danneggia l’individuo, ma abbassa il prestigio delle istituzioni educative e scientifiche e compromette la stessa cultura democratica. Se l’università, come centro del sapere e del libero dibattito, non riesce a difendere il diritto al pensiero diverso, allora il clima accademico rischia di essere sostituito da sottomissione e paura. Sarebbe una perdita per l’intera società. Ci uniamo alle preoccupazioni sollevate dai docenti e riteniamo che ogni decisione del genere debba essere riesaminata con alta responsabilità pubblica. La democrazia non si rafforza con la vendetta politica contro gli intellettuali, ma con il rispetto della legge, del merito e della dignità umana.

Un’allegoria lirica Un diavolo con una biografia torbida, che si autodefinisce precursore della democrazia, ci fa ridere e piangere. Appena un albero mette qualche foglia, dice alla foresta che senza di lui non c’è vita. Ha assunto la posa del profeta e impartisce ordini dal palco della televisione, come se fosse lui stesso lo Stato, la legge e la morale. Non è difficile capire che dietro il grande frastuono si nasconde una piccola sete di potere. È la mania del capo di provincia che confonde la propria firma con la storia. Poiché una volta il suo nome è apparso sul giornale, crede che la nazione gli debba eterna gratitudine. Ma in democrazia non esiste un capo dei capi. Esistono cittadini, istituzioni, legge e responsabilità. Chi si pone al di sopra di tutto ciò, anche con slancio e retorica infuocata, alla fine resta solo con la propria ombra. Non abbiamo bisogno di nuovi idoli, ma di persone di ragione e di lavoro. Chi prende il popolo per una folla di ammiratori sbaglia gravemente. Il popolo vede, giudica e alla fine decide.

Cosa accade nel mercato di Tirana Nei mercati si dispiega un quadro cupo della vita quotidiana nella capitale, dove i problemi della gente si mescolano all’incapacità dell’ordine pubblico di garantire sicurezza. I commercianti si lamentano di essere derubati, minacciati e costretti a pagare tangenti per avere un piccolo spazio. La polizia, da parte sua, appare a volte come un arbitro impotente, a volte come parte del caos. Nel disordine delle bancarelle, i ladri agiscono con abilità sorprendente. Furti di tasca, scomparsa della merce e conflitti quotidiani sono diventati parte abituale del mercato. I cittadini si sentono senza protezione, mentre i commercianti affermano di lavorare tra paura e incertezza. Al posto dell’ordine regna l’improvvisazione. Mancano le condizioni, manca l’amministrazione, manca un controllo equo. In questo ambiente, il mercato non è più un luogo di scambio onesto, ma uno spazio in cui ciascuno cerca di sopravvivere. Senza misure concrete e senza una polizia che conquisti la fiducia del pubblico, la situazione rischia di peggiorare. Il mercato di Tirana è lo specchio di un problema sociale più ampio: l’assenza dello Stato nella vita quotidiana.

Nell’Albania drammatica, dove i nuovi ricchi emergono dalla nebbia della transizione con velocità sorprendente, la domanda sulla provenienza della ricchezza diventa sempre più pressante. Alcuni sono diventati proprietari dall’oggi al domani, altri si mostrano con auto, ville e imprese senza fornire alcuna spiegazione convincente del percorso seguito. In questo ordine rovesciato, il lavoro onesto avanza lentamente, mentre il denaro facile supera ogni ostacolo. Ciò crea non solo gravi disuguaglianze, ma anche un modello sbagliato di successo per le nuove generazioni. Spesso dietro la facciata dell’imprenditoria si nascondono legami clientelari, favori politici, monopoli e violazioni della legge. Più lo Stato è debole, più rapida è la corsa del denaro. E quando le istituzioni tacciono, la società impara ad accettare come normale ciò che in realtà è una profonda deformazione morale ed economica. Un Paese che non si chiede come i nuovi ricchi siano diventati ricchi rischia di perdere il senso della giustizia. La democrazia non può basarsi sull’adorazione di un denaro senza origine.

La cosiddetta "democrazia" la televisione nazionale continua ostinatamente con una pratica che non ha nulla in comune con gli standard dei media pubblici. Invece di riflettere in modo imparziale la vita politica, TVSH mostra chiaramente faziosità e la tendenza a mettere da parte o deformare le voci che non piacciono al potere. L’ultimo caso riguarda il Presidente della Repubblica, le cui parole, secondo le denunce, sarebbero state censurate o tagliate dalla trasmissione. Se ciò è vero, ci troviamo di fronte a un grave scandalo istituzionale e morale. Non si può chiamare media nazionale una televisione che si comporta come un ufficio di propaganda. I contribuenti non la finanziano per ascoltare solo una versione della verità. La censura non diventa più accettabile solo perché viene confezionata come "politica editoriale." La società ha il diritto di sapere cosa è stato detto e cosa è stato rimosso dallo schermo. Solo la trasparenza può salvare i media pubblici dalla perdita definitiva di fiducia.

La salute di TVSH è stata lasciata in condizioni misere da una serie di deformazioni professionali che la allontanano ogni giorno di più dalla sua missione pubblica. Ci sono numerose denunce per la deformazione delle notizie, la selezione faziosa dei servizi e il trattamento selettivo delle personalità politiche. Nel contesto odierno, in cui il pubblico ha bisogno di informazioni affidabili, la mancanza di etica professionale è una ferita grave. Una televisione pubblica non può comportarsi come la tribuna di un gruppo, né manipolare gli eventi secondo gli interessi del momento. La domanda è semplice: esiste ancora un limite morale che non deve essere superato? Se sì, va ristabilito immediatamente, altrimenti il danno all’informazione pubblica diventa irreversibile.

Un testo che denuncia la commistione tra interesse politico e lavoro istituzionale, sottolineando che la faziosità di partito viene usata come filtro per nomine, esclusioni e trattamenti diseguali. Quando l’amministrazione viene posta al servizio di una forza, la legge si indebolisce e il cittadino resta indifeso di fronte all’arbitrio. Lo Stato non può funzionare come proprietà dei vincitori temporanei. Deve poggiare su professionalità, imparzialità e rispetto delle regole. Chiudere questa ferita richiede volontà politica e reazione civica.

RISH - ISTITUZIONE PATRIARCALE LUAN HADARAGA