PËRSE PO E QËLLONI MAJKON?
Lind absurdi "Qeverisje e qetë", por të merren vesh klanet
! Deri me sot ne PS askujt nuk i eshte prere rruga per te marre nje post a detyre, pervec atij qe ka dale duke sfiduar e shantazhuar te gjithe. Nisu nga keto veshtiresi te dukshme, seicili perpiqet te lere sa me shume gjera ne duart e veta, duke ju shmangur pergjegjesive. Madje ka edhe nje teori se sa me teper njerez te jashtezakonshem te kesh afer dhe sa me te predispozuar qe te behen pavaresisht ne mendimin e te vepruarin e tyre, aq me i afte dallohet drejtuesi. Mirepo kjo eshte vetem njera ane e problemit. Por te dyja eshte. Veshtrimi i qete, i pandikuar dhe pa paragjykime do te bente qe te ruheshin nga mendjemadhesia e te zbuteshin tonet e zhurmes. Le te dashurosh, te luftosh me pasion. Le te bindesh, por me urtesi. Te mos ngutemi te mos themi fjalen e fundit vetem sa per ta thene. Koha e jep verdiktin e saj, dhe po te ekzistojne e po te duhen njerez qe nuk ikin kurre nga dueli i ideve. Kuptoj, pa dashur ta bej tepricë, se emri i Qeverise e quajtur "Qeverisje e qetë" do te merret me ato te paret, duke e kthyer ne etiketim dhe jo ne karakteristikë. Nese opozita nuk e pranon, por duhet ta pranoje se PS nuk mund te ndahet ne klane, kurse qeverisja ka nevoje per kolegjialitet. Populli dhe qeveria duhet te jene ne te njejten ane, e jo te krijohet pershtypja se ministrat luftojne me njeri-tjetrin. Per te dielen, pavaresisht je e ndjeshme, paske fajesuar disa të mërkurës, për shkak të një deklarimi të pakët, por mbetet çdo gjë e qartë se përcaktimet zyrtare do të ndikojnë. Vazhdojme të kemi nevoje për maturi. Nuk bën dobi as zhurma e panevojshme dhe as shpifja. Kjo ishte një nderhyrje me sado qarte, ne kete situate te papersosur. Ka po aq te padrejta sa dhe te drejta. Fjala e vertete duhet te mbese aty ku i takon. Nuk besojme ne modelet e shpikura dhe as ne kryetar qe rrine mbi palet. Duhen rregulla per te gjithe, dhe te pakundershtueshme. Nese do te mbillet në popull një frymë tjetër, nën moton e konkurrencës së pakufijshme dhe të etiketimit moral, humbja do te ishte edhe e shpejte e dhe e pamerituar. (Më gjerë në faqet 4-5)