Ora che le elezioni si sono concluse e i loro risultati sono stati annunciati, sorge la domanda: sono state libere? La televisione statale «imparziale» fa tutto il possibile per convincerci che siano state davvero libere. Lo sentiamo anche da tutti quei portavoce stranieri intervistati con tanta cortesia, in così tante lingue straniere. Come mai prima d’ora, in presenza di commissioni pluraliste, la gente è entrata nelle cabine elettorali, ha scritto e scelto e, di propria libera volontà, ha deposto nell’urna rossa la scheda ripiegata, il proprio futuro. Forse queste elezioni sono state libere fisicamente, ma non moralmente! I rappresentanti del PPSH hanno affermato molte volte che il nostro popolo non ha tradizioni nel campo della democrazia, non conosce il pluralismo e, logicamente, non ha il concetto di elezioni libere. Perciò, per aiutare questo popolo che storicamente non ha mai saputo cosa significhi libertà di pensiero a votare liberamente, alla vigilia delle elezioni il PPSH decise di adottare alcune importanti misure. Prima: doveva restare in vigore la legge elettorale redatta dal PPSH stesso, in un’epoca in cui in Albania la parola «pluralismo» significava «eresia». Questa legge obsoleta, pensata per un tipo di voto obsoleto, sarebbe stata la piena garanzia che le nuove elezioni, con un tipo di voto completamente nuovo, fossero «libere». Seconda: affinché il popolo andasse alle urne con tranquillità, dignità e sicurezza, le forze dell’ordine, l’esercito, i servizi di sicurezza e la giustizia dovevano restare nelle mani del potente Partito, perché non gli capitasse qualche spiacevole imprevisto. In altre parole, nella sua mano sia la pietra sia l’arma! La richiesta dell’opposizione di depoliticizzarli (come avviene ovunque nel mondo) doveva essere considerata una richiesta di «carne allo spiedo»! Terza: affinché la campagna elettorale si svolgesse liberamente e in modo equo, si doveva fare tutto il possibile per «mettere i bastoni tra le ruote» all’opposizione. I suoi giornali non dovevano poter essere letti nei villaggi, nelle caserme, ecc., per mantenere «limpide» le menti delle persone impreparate. Quelli della propaganda dell’opposizione che si fossero avvicinati alle campagne per confonderle e turbarle con lo spauracchio del capitalismo e dei bejlerë dovevano essere trattati come «forze oscure». Allo stesso tempo, il PPSH doveva assicurare alle campagne che non sarebbe stato toccato nulla del «benessere» e dell’«abbondanza» creati dal socialismo albanese. Che le campagne votassero per il PP, altrimenti «ci saranno guai...». Quarta: la radio e la televisione dovevano riferire con verità «socialista» la campagna elettorale «paritaria», il processo di voto e le sue conseguenze. Ma... in nome del pluralismo, non si doveva dire una parola sui ricatti, le minacce e le percosse contro i membri dell’opposizione. Nessuna parola sulle vere ragioni per cui si votò in 249 circoscrizioni e non in 250, come previsto dalla legge. Dopo il voto, nei confronti degli osservatori stranieri si doveva mantenere un atteggiamento «imparziale» e «obiettivo». Si dovevano intervistare soltanto quelli che avrebbero parlato bene delle «elezioni libere». Niente in diretta: tutto registrato, tagliato e abbellito. Chi avesse espresso opinioni diverse da quelle del PPSH doveva essere dichiarato «nemico straniero». Quinta: nell’annunciare i risultati, la Commissione elettorale centrale non doveva dimenticare la legge della «selezione naturale». Vale a dire, dovevano essere annunciati subito soltanto i risultati delle circoscrizioni in cui aveva vinto il Partito del Lavoro. Quanto alle città principali—Tirana, Durrës, Shkodër, Elbasan, ecc.—dove ci sono molti intellettuali e potrebbe vincere la democrazia, che il popolo lo venga a sapere più tardi. Meglio tardi che mai! Chi conosce le lingue straniere può informarsi tramite le stazioni radiofoniche e televisive straniere. Noi abbiamo il nostro stile! Si risparmi energia nel far funzionare i computer, che dovrebbero fornire dati dettagliati su quale percentuale di voti abbiano ottenuto i perdenti, per chi abbia votato la campagna e per chi la città, per chi abbiano votato le donne e per chi gli uomini. Il popolo non ha bisogno di quisquilie! Sesta: al termine delle elezioni, tutti i soggetti politici dovevano accettare e rispettare la volontà del popolo! In televisione, con grande clamore, le organizzazioni indipendenti dovevano esprimere il loro entusiasmo rivoluzionario per non aver ottenuto nemmeno un voto. In ogni caso, dovevano essere orgogliose di aver compiuto con onore il proprio dovere verso il PPSH! Alla fine, è il Partito che ama il popolo! Per quei candidati che il popolo non ama, deciderà il Partito! Non esageriamo: non chiederemo al popolo ogni cosa.

Martin Camaj è una delle figure più interessanti della diaspora albanese nel campo della letteratura e della cultura in generale. Vive a Monaco di Baviera, in Germania, ma per la nostra stampa non è mai esistito. Nemmeno una riga su di lui, nemmeno una parola, nonostante i suoi libri siano pubblicati a Prishtina e a Roma, in Germania e negli Stati Uniti. Questa personalità della cultura albanese nacque a Dukagjin nel 1925. Essendo un bambino molto intelligente, fu scelto dal clero cattolico per essere istruito al Collegio gesuita di Shkodër, dove Martini, in quanto studente apostolico, era destinato a una lunga formazione. Ma con la chiusura del seminario a Shkodër nel 1945, Martin Camaj fu costretto a lavorare come insegnante negli altipiani di Shkodër. Dopo alcuni anni di lavoro, a causa delle sue idee politiche fuggì dall’Albania in Jugoslavia. Si hanno poche informazioni sui primi anni della sua permanenza in Jugoslavia. Sappiamo che lavorò per un breve periodo come insegnante in Kosovo e poi, nel 1949, si iscrisse all’Università di Belgrado. Studiò filologia romanza e si specializzò in italianistica, filologia romanza e slavistica. Dotato di una vasta cultura, si sarebbe dedicato alla nostra cultura nazionale. Così preparò e rielaborò a Shkodër, Martin Camaj fu costretto a lavorare come insegnante negli altipiani di Shkodër. Dopo alcuni anni di lavoro, a causa delle sue idee politiche fuggì dall’Albania in Jugoslavia. Si hanno poche informazioni sui primi anni della sua permanenza in Jugoslavia. Sappiamo che lavorò per un breve periodo come insegnante in Kosovo e poi, nel 1949, si iscrisse all’Università di Belgrado. Studiò filologia romanza e si specializzò in italianistica, filologia romanza e slavistica. Dotato di una vasta cultura, si sarebbe dedicato alla nostra cultura nazionale. Così preparò e rielaborò a Shkodër, oltre all’albanese e al tedesco, anche il francese, che non sappiamo se sia stato pubblicato. Questo lavoro gli richiese tre o quattro anni. Nello stesso periodo pubblicò a Prishtina due libri di poesia: «Un filo nel cuore» (1953) e «Il canto di Vrinitt» (1954), nei quali si nota la ricchezza figurativa e l’espressività della scuola letteraria di Shkodër. Dal 1953 al 1959 Martini visse a Belgrado con le entrate di un emigrato politico e si occupò costantemente di traduzioni dal serbo all’albanese e viceversa. In circostanze a noi sconosciute, se ne andò (Continua a pagina 2)

L’Unione dei Sindacati Indipendenti Albanesi è profondamente indignata per l’atteggiamento arrogante del Direttore generale della Radiotelevisione, Fatmir Kuka, e del suo assistente, Hysni Lita, nei confronti dei membri del sindacato di tale istituzione. Il giorno successivo alla dichiarazione del sindacato della RTV, queste due persone hanno iniziato una vile campagna di violenza e terrore psicologico, insultando e umiliando con l’obiettivo di piegare le persone e di trovare [testo poco chiaro] il diritto [testo poco chiaro]. Sebbene non siano riusciti a realizzare i loro obiettivi, protestiamo energicamente contro queste persone nostalgiche dei tempi della dittatura e dichiariamo che sosterremo con ogni mezzo legale i membri del sindacato di questa istituzione.

La Shkodër democratica di oggi, che si è dimostrata all’altezza dei processi pluralisti e della creazione di una nuova società democratica, porta sulle spalle migliaia di anni di storia, ricca di lotte per la libertà e il progresso sociale. È stata culla di civiltà. Nella storia è stata un bel balcone di orientamento rivolto verso l’Europa. Questo focolaio della resistenza albanese, come tutti gli altri, è sempre stato bersaglio degli attacchi degli stranieri e dei nemici interni. È una regione di ricche tradizioni, con un senso di orgoglio e di intransigenza, spesso nel mirino delle frecce avvelenate delle forze barbariche. Ma era più forte di Rozafati, che le sta sopra come una corona. Nelle sue vene scorreva da secoli il nobile sangue dei Labeati, trasmesso alle generazioni arricchito nella sua sostanza. Questa città maestosa, fin dall’antichità, affrontò a viso aperto i violenti attacchi provenienti dal mare e dalla terra. Una pagina gloriosa degli annali di Shkodër è la sua eroica resistenza nel XV secolo contro i feroci assalti ottomani. Tutta la popolazione si rinchiuse nel castello e resistette per mesi, affrontando gli assalitori, la fame, il tradimento e ogni altra calamità. Questa terra divenne una doppia fortezza, fatta di persone indomabili e di pesanti pietre. Anche quando la popolazione prese la via della fuga verso Venezia e altri luoghi, lasciò dietro di sé le profonde radici della libertà, che arrivavano fino al cuore della terra. In seguito, quella libertà rafforzata tornò, ed era più forte di Rozafati, che le sta sopra come una corona. Nelle sue vene scorreva da secoli il nobile sangue dei Labeati, trasmesso alle generazioni arricchito nella sua sostanza. Questa città maestosa, fin dall’antichità, affrontò a viso aperto i violenti attacchi provenienti dal mare e dalla terra. Una pagina gloriosa degli annali di Shkodër è la sua eroica resistenza nel XV secolo contro i feroci assalti ottomani. Tutta la popolazione si rinchiuse nel castello e resistette per mesi, affrontando gli assalitori, la fame, il tradimento e ogni altra calamità. Questa terra divenne una doppia fortezza, fatta di persone indomabili e di pesanti pietre. Shkodra occupa un posto d’onore nel Rinascimento nazionale albanese, perché ne divenne un potente bastione e un sostegno, come anche della Lega Albanese di Prizren. Dal suo seno emersero molte figure eminenti e rispettate, come Pashko Vasa, Zef Jubani, Luigj Gurakuqi, Filip Shiroka, Ndre Mjeda, Gjergj Fishta, ecc. Questa fonte dell’orgoglio albanese portò avanti la fiaccola della lotta onorevole fino all’Indipendenza del 1912 e proseguì poi. Gli abitanti di Shkodër non si tolsero mai dalle spalle il mantello del coraggio. Nel 1913 e poi nel 1915, per (Continua a pagina 2)

Una mattina mi telefonò da Durrës la signora Nexhmije Lika: «Mentre le parlo sono qui vicino e sono sconvolta da una grande disgrazia che mi è capitata». Una mattina mi telefonò da Durrës la signora Nexhmije Lika: — Mentre le parlo sono qui vicino e sono sconvolta da una grande disgrazia che mi è capitata. Si tratta del destino di mio figlio, Edgar Lika, nato il 22.6.1980. Sua zia, Dilavize Lika, l’ha rapito, portandolo con sé in Italia. Ho letto sul giornale «Republika» i nomi di mia cognata e dei cugini di mio figlio, partiti insieme a lui. Ma non il nome di mio figlio. Sono terribilmente, terribilmente preoccupata. È una storia lunga, perciò le spiego brevemente... Mio marito è morto alcuni anni fa. Dopo la sua morte, i rapporti con la famiglia di mio marito sono stati buoni e cattivi [testo poco chiaro]. Ciò che mi preoccupa di più e mi sembra un atto mafioso è il fatto che nell’elenco pubblicato figurasse il gruppo dei cugini stessi; mio figlio, che avevano portato via, era in Italia. In fondo ai loro nomi era stato scritto anche quello di Ed-mir Lika, nato il 22.6.1980. È la stessa data di nascita di mio figlio. Intanto i suoi cugini non hanno nessun bambino con un nome e una data di nascita simili. Sono certa che dietro questo nome nascondano mio figlio. L’istinto di una madre, accompagnato dai fatti, non sbaglia mai... Poi, dall’altra parte del telefono, sentii i suoi singhiozzi. A fatica concluse la conversazione, dicendomi: «Mio figlio si chiama Edgar Lika, nato il 22.6.1980. La prego ancora una volta, da genitore, da madre! Mi dica almeno che cosa devo fare!?» Poi i singhiozzi la sopraffecero e riattaccò, perché non riusciva più a parlare. Penso che, nonostante la situazione politica tesa in cui ci troviamo, non dobbiamo mai dimenticare l’essere umano. I suoi problemi. Perché nei tempi torbidi molte persone agiscono contro ogni norma etica, morale e legale. Credono di poter manipolare facilmente la realtà con azioni spregevoli e machiavelliche, compiendo tutti i loro crimini dietro le quinte della scena politica. Lasciamo il resto alla retrospettiva. In breve, presento alcuni fatti legati alla storia di questa madre. Ai suoi danni sono state compiute continuamente azioni nocive a causa dei nostri legami familiari non ben definiti. È una vera odissea di traversie per questa povera donna, sola e senza sostegno, a cui si nega il diritto di avere accanto i propri figli. Il marito la lasciò vedova, [testo poco chiaro] in una sistemazione biennale [testo poco chiaro] ed Ergysin di sei mesi. Per sette anni visse con la suocera, Sose, e la cognata, Dilavize. All’inizio del 1989 ebbero un disaccordo. Entrambe le parti chiesero di separarsi. Poi Nexhmija fu ricoverata in un sanatorio. Nel frattempo, la suocera e la cognata, mirando a ottenere la pensione del padre dei bambini, cominciarono i loro tentativi [testo poco chiaro]. Dopo dieci mesi Nexhmija uscì dall’ospedale non completamente guarita, con il solo pensiero dei figli. Andò a casa, ma non le aprirono la porta. Dopo 24 ore, due ragazzi della cognata le portarono via i bambini e li condussero a Laç. Il 14 novembre 1989 il tribunale di Durrës emise due sentenze definitive: una per restituire i minori a Nexhmije e l’altra per assegnarle una stanza in casa [testo poco chiaro]. Quella situazione difficile, [testo poco chiaro]. Sua [testo poco chiaro]? Anche se [testo poco chiaro], sembra che questo trasferimento sia rimasto sulla carta, lasciandola [testo poco chiaro] e senza i suoi figli. Nell’aprile 1990 un impiegato dell’ufficio esecuzioni del tribunale di Durrës trasmise il caso agli inquirenti per l’azione penale, ma questi lo seppellirono nei loro archivi. Un articolo su «Bashkimi» risvegliò gli inquirenti, che mandarono il caso al tribunale distrettuale competente [testo poco chiaro]. Il giudice decise di condannare la cognata Dilavize a 15 giorni di carcere, mentre la suocera Sose fu multata di 500 lek. Finalmente Nexhmija riottenne i figli il 24 settembre 1990. Ciò avvenne dopo difficoltà straordinarie, perché dopo Laç i bambini erano stati nascosti per alcuni mesi nel villaggio di Pashnatik, a Dibër, presso la famiglia di Ramadan Ukala. Così il focolare domestico ricominciò a scaldarsi, [testo poco chiaro] diffuse dalla suocera e dalla cognata, secondo cui i bambini non volevano bene alla madre. Ma la loro rete mafiosa non si sarebbe arresa facilmente e nulla li dissuadeva dal continuare il loro lavoro [testo poco chiaro]. Ma anche se fossero stati lì, loro [testo poco chiaro]. Forse questi avvenimenti erano alla base di tutto il coraggio di questa banda. In una conversazione con altri testimoni, Destan Laci, della città di Laç, [testo poco chiaro], il 14 ottobre 1990 rapirono entrambi i bambini mentre andavano a scuola. Il 26 ottobre 1990 Nexhmija si recò a Laç e si presentò alla polizia. Insieme all’agente di polizia del quartiere [Continua a pagina 4]

«IN ATTESA DI APPROVAZIONE: “IL PARTITO SOCIALDEMOCRATICO D’ALBANIA”» Al Ministero della Giustizia abbiamo appreso che già il 23 marzo era stata depositata la richiesta di approvazione del «Partito Socialdemocratico d’Albania». Per conoscere alcuni dettagli su questo partito, in attesa di approvazione, abbiamo parlato con alcuni membri del gruppo promotore. La nostra domanda è stata: «Che cosa rappresenterà questo partito? Sarà una corrente del Partito del Lavoro?». Ci hanno risposto: — Il movimento socialdemocratico è noto e i suoi principi ideologici sono definiti sul piano politico. Attualmente è una delle più grandi alternative dell’umanità, ed esiste da molto tempo. È esistita anche l’alternativa comunista, giunta fino ai nostri giorni, ma fallita nella pratica. La socialdemocrazia, invece, rappresentata in Occidente, ha prevalso e i risultati delle sue conquiste sono visibili ovunque in Europa, che oggi ha una marcata impronta socialdemocratica. Questa opinione si sta affermando sempre di più anche in Albania e si riassume nello slogan «Facciamo l’Albania come tutta l’Europa». — Dunque non sarete una corrente del Partito del Lavoro? — No, saremo un partito di opposizione al PPSH. Devo dirvi che la coalizione comunismo-socialismo non è stata soltanto vicina: è stata unita. Inoltre, questo partito, che è e [testo poco chiaro] il partito, è all’opposizione. — Chi saranno i membri di questo partito? (Continua a pagina 4)

Siamo stati costretti a scrivere alla vostra redazione, non avendo trovato altra strada. Sono un dipendente di «Rilindja» nel distretto di Kukës. Appena abbiamo saputo dell’uscita del giornale «Republika», insieme a molti compagni abbiamo deciso di abbonarci a questa pubblicazione, poiché eravamo anche simpatizzanti del Partito Repubblicano. Purtroppo abbiamo incontrato ostacoli e non siamo riusciti ad abbonarci. Il responsabile dell’ufficio PT della zona di Arrën, Halil Marku, membro del PPSH, ha iniziato questo gioco nascondendo il telegramma relativo al piano e agli abbonamenti del giornale. Quando andavamo a chiedere agli impiegati dell’ufficio PT, rispondevano: «Non sappiamo niente, questa faccenda la conosce il responsabile». Alla fine, quando riuscimmo a [testo poco chiaro], ci disse: «Vi farò fare gli abbonamenti secondo il piano entro le ore 12:00 del 26 febbraio» (data e ora indicate nel telegramma come termine ultimo per gli abbonamenti). Dopo i cinque giorni in cui eravamo andati all’ufficio PT, ci tornammo anche l’ultimo giorno, il 26 febbraio, sperando di avere l’abbonamento assicurato, dato che era cambiato anche il potere. Il responsabile, capendo che sarebbe stato costretto a fare gli abbonamenti per gli interessati, non avendo via d’uscita, escogitò una soluzione tanto «brillante»: due ore prima della scadenza inviò al distretto un telegramma: «Non c’è richiesta per questo giornale». Ecco come il PPSH «si prende cura» della distribuzione della stampa d’opposizione attraverso i propri membri, che, per il grande «zelo» con cui servono il Partito al potere, abusano anche del proprio incarico. Vi chiediamo vivamente di pubblicare questa lettera, affinché il responsabile rinsavisca in tempo per il secondo semestre del 1991. Attendiamo con grande interesse la pubblicazione della lettera. Io e molti miei amici simpatizzanti del PR Con stima e rispetto, FAIK QENANI Vrrj-Arrën, Kukës