Il 6 e 7 aprile 1992 si sono svolti i lavori del Consiglio Nazionale della PRSH, sotto la direzione del presidente della PRSH, il signor Sabri Godo. All’ordine del giorno della riunione figuravano l’analisi del lavoro del partito durante la campagna elettorale del 22 marzo e i compiti che attendono il partito in futuro. La relazione sui risultati elettorali, a nome del Comitato Direttivo, è stata presentata da un membro del Comitato, il signor Çerçiz Mingomataj. Tra le altre cose, la relazione ha sottolineato il grande contributo dato dalla PRSH allo sradicamento del comunismo e alla vittoria della democrazia in Albania. Al tempo stesso, ha analizzato i risultati conseguiti e le cause che vi hanno condotto. È stata inoltre sottolineata la necessità di rigenerare il Partito e di mobilitare tutto il potenziale intellettuale al suo interno. Infine, sono stati proposti i compiti che attendono i repubblicani in futuro. I partecipanti alla riunione hanno posto numerose domande sulla relazione e sul lavoro del partito nel suo complesso. Molti intervenuti hanno espresso le proprie opinioni, trasmettendo anche quelle dei comitati direttivi delle sezioni distrettuali sulle cause dei risultati ottenuti e sottolineando al contempo la necessità di intensificare il lavoro per prepararsi alle prossime elezioni locali. Altri intervenuti hanno affermato che i risultati del 22 marzo non devono scoraggiarci; al contrario, rendono necessaria una profonda riflessione da parte del partito, della sua dirigenza e di tutti i suoi livelli. Questa analisi politica ha e continuerà ad avere un’importanza particolare, perché stimolerà e aiuterà a comprendere correttamente le debolezze e le carenze del nostro lavoro, a valutare equamente i fattori oggettivi e soggettivi della sconfitta subita e a stabilire con precisione che cosa occorre fare. Sull’organizzazione e sulla propaganda del partito durante questo periodo ha riferito il vicepresidente della PRSH, il signor Zef Bushati, il quale ha osservato, tra l’altro, che resta ancora molto da fare affinché il partito possa affrontare con dignità i rapidi sviluppi che ci attendono, tanto in politica quanto in economia. Nel corso delle numerose discussioni è stata sottolineata l’idea che occorra rafforzare la democrazia nel partito, quale fattore fondamentale per democratizzarne la vita interna e garantirne il funzionamento organizzativo. I nuovi metodi richiedono persone nuove, con una mentalità nuova ed energia, che contribuiscano al rinnovamento e al rafforzamento della dirigenza del partito, dalla base al centro. Al termine dei lavori ha preso la parola il presidente della PRSH, il signor Sabri Godo, che nelle sue conclusioni ha indicato, tra l’altro, la necessità di uno spirito di mobilitazione e di seri preparativi da parte di tutti i livelli della PRSH, dal centro alla base, per affrontare la nuova campagna elettorale che inizierà a breve. Il Consiglio Nazionale ha deliberato di convocare il Congresso della PRSH l’8 giugno 1992.

Nell’esempio dell’amministrazione a Tirana - Il territorio e i limiti della democrazia restano da definire. - La proprietà e le relative limitazioni. - La circolazione delle persone, dei mezzi di trasporto e delle merci. - Istituzioni democratiche: il ruolo della regolamentazione statale delle libertà e dei diritti. Confine territoriale di Tirana: 1.238 chilometri quadrati. Popolazione di Tirana: oltre 250.000 abitanti in città. Tre centri amministrativi urbani e 184 villaggi. L’aumento della popolazione dovuto alla migrazione è ancora del tutto incontrollato e non rilevato. AMMINISTRAZIONE La legge sulla terra nelle campagne dà origine alla proprietà privata dei terreni che un tempo appartenevano alle cooperative agricole. In città, i terreni — qui chiamati «lotti edificabili» — sono ancora amministrati in nome dello Stato dagli uffici urbanistici delle regioni e del distretto. Con il riconoscimento legale della proprietà privata e dei proprietari privati, è chiaro che anche i lotti in città vengono privatizzati, riconoscendo alle persone giuridiche una determinata superficie, riconosciuta anche dal tribunale. Tuttavia, in città la questione della proprietà di un lotto presenta ancora molti aspetti poco chiari, come dimostrano il caos edilizio, lo sporco nelle strade e sui marciapiedi e l’oscurità che avvolge tutte le periferie come una nube nera e si espande tumultuosamente verso il centro. Chi parla di amministrazione parla del possesso di una proprietà e del suo uso quotidiano da parte del proprietario o dei proprietari. A quanto pare, anche in futuro ci saranno «attriti» tra lo Stato (i comitati esecutivi, i consigli popolari) e i proprietari, perché, per quanto possa aumentare il numero dei proprietari privati, vi saranno sempre interessi generali, in ogni caso, accanto a quelli privati. Forse, per agire, bisogna attendere soluzioni locali? Non ce n’è motivo. E allora? Compare lo Stato, benché sembri non esistere. Stabilisce una norma, un regolamento che chiarisce cosa è consentito e cosa non lo è. Per esempio, ti è permesso possedere privatamente la terra e ti si ordina di procurarti il titolo di proprietà. Ma non ti è permesso coltivarvi hashish o piante da cui si ricavano droghe. Ti è permesso essere proprietario della tua casa, ma non ti è permesso ospitarvi criminali, ladri, merce rubata o droghe. Dunque, se la libertà di proprietà si estende, ha un limite: quello in cui comincia la violazione del diritto altrui. Così giungiamo naturalmente alla proprietà privata capitalistica, alla proprietà statale-capitalistica e a quella cooperativa-capitalistica; alla proprietà mista. E anche alle limitazioni naturali che vi si applicano, altrettanto legali quanto gli atti che ne sanciscono la creazione e la costituzione. Sarà del tutto legittimo imporre a chiunque crei ricchezza di non lasciare al buio la zona in cui opera: mediante controlli di polizia e l’imposizione di multe, OSMAN ALKJKA (Continua a pagina 2)

Sono un semplice lavoratore, nato negli anni del potere popolare... Dal modo in cui scrivo lo capirete. Il vostro articolo pubblicato su «Zëri i popullit», «La Guerra di Liberazione Nazionale e la leggenda della guerra civile», mi ha spinto a proporre di scrivere anch’io ciò che sento e comprendo. Non giudicatemi male e perdonatemi gli errori. In un periodo democratico, io, da lavoratore, penso che la storia non sia il monologo di un partito e, ancor meno, di un singolo individuo. Ricordo la domanda dell’esame di maturità in HPSH (prima edizione). Mi fu chiesto dell’accordo di Mukje. Dopo averne illustrato la storia, l’insegnante mi chiese quale giudizio ne avesse dato Enver Hoxha. Il vostro articolo ne ha riprodotto le parole alla lettera. All’epoca non erano ancora usciti gli articoli di Ymer Dishnica e Bedri Spahiu. Così portate qualcosa di nuovo. Vi ricordo, però, che i fatti sono ancora molto ravvicinati, ma dimenticate che erano comunisti e non ballisti. E tutti i comandanti e commissari «leggendari» che guidarono la Guerra di Liberazione Nazionale, da Koçi Xoxe fino a Mehmet Shehu, si rivelarono traditori, agenti e doppi agenti. Non li citerò tutti qui. Provate a contarli voi, sfogliando i fascicoli dell’AOSH e dell’AQSH. Tuttavia, il vostro articolo è stato pubblicato su un organo del PS; spero che non siate enverista. In quanto tale, avreste dovuto prendere le distanze dal dittatore. Colgo l’occasione per ricordarvi una frase di un giovane di nome A. Kahn: «Ci sono mille modi per tradire il popolo. Lo si può opprimere con la violenza, il terrore e le perquisizioni. Sfruttare, espropriare e impoverire milioni di uomini e donne in modo legalmente dispotico, trasformando i tribunali in strumenti di punizione». È così che si tradisce il popolo. Dunque anche il «leggendario eroe», il penultimo del comunismo, si rivela un traditore del popolo. Dico penultimo perché non so quale giudizio darete dell’ultimo, Ramiz Alia. Citate ciò che nella vostra lingua volete chiamare «folclore popolare», ma che il popolo chiama folclore comunista disonorato. Questo ha indotto un anziano, un ex insegnante, a ricordare gli inizi del vostro «folclore» durante la guerra. — «Siamo stalinisti e verseremo il sangue di quelli finché scorrerà sulla terra, una bandiera con falce e martello...»; e poi, alla liberazione: «Chi ha liberato l’Albania? Koçi Xoxe con il Partito...» Ho dato la parola al compagno Mehmet Shehu: «Oggi un nuovo giorno sorge sul mondo, un’Asia, un’Europa», fino ai versi che «incutevano terrore» al nemico: «Venite, guardate tutto il mondo»: «Enver Hoxha ha affilato la spada...» In verità, sono cose da poco per voi, Prof. Dr. Xhemil Frashëri. Avete pubblicato soltanto i passi dell’AQSH e dell’AQAP che vi interessano. Ma a quanto pare, per disattenzione, cominciano a venire alla luce anche alcune cose «minori» dell’archivio della Corte Suprema. Dopo aver letto il vostro articolo, un mio amico mi ha parlato di un documento «minore» che potrebbe essere stato un errore di quel tempo e che voi non avete mai considerato simili cose come storiografia «imparziale». Ecco il documento, parola per parola: - Certificato penale Il nominato Hajdin Jonus Zëm- MUHAMET ALIÇKA (BUTKA) (Continua a pagina 3)

Dalle decisioni di questa grande assemblea del popolo, che ha avviato i suoi lavori, prenderà avvio il cammino delle future vittorie della democrazia, dalle quali emergeranno innanzitutto le strutture dello Stato democratico e del suo governo. Ma, come tutti sanno, stiamo vivendo concretamente situazioni estremamente gravi: da oltre quattro anni il paese è impoverito e devastato. In questo contesto di grande impoverimento esistono fenomeni estremamente negativi, che proiettano su di noi un’ombra di dominio e hanno ormai assunto proporzioni molto ampie: vandalismo contro la proprietà statale, furti, rapine e teppismo come mai prima, uso della forza e delle armi, nonché altri atti criminali e, naturalmente, illegali e antisociali, che hanno profondamente scosso la condizione morale e la sicurezza della vita. Di fronte a questa situazione, il potere statale e locale resta un semplice spettatore. Con il suo atteggiamento incoraggia tali fenomeni, forse li rafforza e li favorisce; e, sebbene ormai non siano pochi, né soltanto quelli che si sono fatti avanti, non si assumono la responsabilità della situazione. Augurando al parlamento e al governo che sarà presto formato di riuscire a soddisfare le richieste del popolo, ritengo che lo Stato albanese abbia urgente bisogno di un presidente e di un governo capaci e autorevoli, nei quali il popolo possa riconoscere la propria comprensione, volontà e aspirazioni e che sappiano rafforzare la vita dello Stato. Occorre una legge di riforma del servizio statale e occorrono altre misure per affrontare la situazione, porre fine ai fenomeni malsani, antisociali e contrari alla società e creare le necessarie garanzie. Il parlamento dovrebbe approvare un pacchetto di leggi straordinarie e temporanee: contro la criminalità e per stabilizzare la situazione, senza mai danneggiare la libertà, ma fungendo da ammonimento e deterrente. Ciò dovrebbe valere in generale per simili situazioni, come omicidi, stupri, rapine, furti, distruzioni e atti di teppismo, speculazioni e altri reati. Contro le autorità, i governanti e i funzionari, i dipendenti e gli altri, nonché contro gli organi e le persone giuridiche le cui azioni violino le disposizioni di legge, devono essere adottate misure molto severe, fino alle pene più dure per chi collabora con queste forze socialmente distruttive e le incoraggia. È indispensabile instaurare nello Stato la disciplina giuridica, senza la quale non sono possibili un’attività efficace e il giusto ordine, tanto urgenti e necessari. Nessun partito o leader di partito può porsi al di sopra dell’autorità del governo. Essi devono essere sottoposti a un rigoroso controllo del parlamento, così come gli organi che rappresentano il popolo. Naturalmente, non si deve affatto confondere la richiesta di applicare la legge con un ritorno alla dittatura, poiché le leggi che approverà l’Assemblea Popolare servono e continueranno a servire la democrazia, non la dittatura. Il nostro governo e il nostro Stato devono affrontare molte altre sfide politiche, economiche, sociali e così via; tuttavia, ristabilire l’ordine e porre fine a tutti questi fenomeni estremamente negativi è, a mio giudizio, fra le misure legali più urgenti e più facilmente realizzabili, precisamente nell’arco di un periodo brevissimo. JOSIP ZEGALLI

«I socialisti» consegnano il «potere»... (Like Rehova)

Il Partito dell’Unità Nazionale non accetta per il Kosovo alcuno status diverso da quello di repubblica indipendente. Prima o poi, l’unione dei territori etnici albanesi avrà inevitabilmente luogo. Queste posizioni di Unikom sono state confermate durante una conferenza stampa. Gli albanesi troveranno forme e modi per liberarsi dall’occupante serbo, è stato detto in quella sede. INCONTRO A PRISHTINA L’ambasciatore dell’Albania a Belgrado, Kujtim Hysenaj, ha tenuto colloqui a Prishtina con i rappresentanti dei partiti politici albanesi del Kosovo. I partecipanti del PSD, del Partito Parlamentare e del Partito Democratico hanno informato l’ambasciatore albanese sul loro lavo- (Continua a pagina 4)

La filosofia della scuola di questa generazione diventerà la filosofia del governo nella generazione successiva La logica della riforma, della costruzione e del progresso, come in tutta la nostra società, deve essere applicata con urgenza anche nel settore dell’istruzione. La scuola è una componente molto attiva e importante di ogni società. Realizza l’educazione istituzionalizzata e prepara le nuove generazioni come risorsa per il futuro della società. In questo senso e in linea di principio, la scuola allunga il tempo necessario affinché la conoscenza diventi sociale. Il nostro tempo richiede costantemente una programmazione delle riforme e del progresso nella scuola. Esse devono comprendere la società nel suo insieme, affinché i loro obiettivi siano realizzati più rapidamente e si trasformino la scuola, i suoi scopi, la sua struttura, i suoi mezzi e la sua metodologia. Lo rende necessario anche l’eredità della scuola socialista e le possibilità e le pratiche che vi hanno preso piede come conseguenza del «pensiero e della pratica» del PP e di Enver Hoxha, che per decenni orientò politicamente la politica educativa. La scuola socialista si trasformò in un potente istituto di indottrinamento. Interamente monopolizzata dal partito-Stato (PP), guidata e controllata direttamente da esso, divenne una scuola politica e paternalistica, con lo scopo di formare una persona devota a quello Stato (l’uomo nuovo del partito). Era chiamata a servire lo Stato (il Partito-Stato), a diffonderne le esigenze e a sacrificarsi per i suoi interessi. La politicizzazione e l’ideologizzazione estreme, le distorsioni e, cosa ancor più grave, i metodi d’insegnamento, la deformazione delle verità, la completa centralizzazione e l’assenza di libero pensiero ne sono una prova convincente. La nuova epoca richiede una scuola qualitativamente nuova, fondata su una filosofia democratica, con un’organizzazione e finalità educative democratiche. Cercherò di esporre alcune riflessioni sui cambiamenti e sulle tendenze che daranno forma alla nuova filosofia della scuola, dal punto di vista di ... Sul piano della filosofia dell’educazione. La scuola deve essere completamente spogliata del suo carattere interamente indottrinante. Deve essere sempre vicina agli interessi della nostra società e dei suoi individui e servirli, facendo sì che prevalgano e armonizzandoli nel modo giusto, senza ledere nessuna delle parti. Ci si aspetta che sia un partner e collaboratore sociale e individuale nell’educazione e nell’istruzione, affinché LURLIN DUMA (Continua a pagina 3)