Luftë ne Vlorë, rishfaqet zani F. 2 PRONA

Nga Arben SHKUPI Demokracia është një mozaik i çmueshëm i realizmit ndaj pronës dhe lirisë. Demokracia është e para një mozaik i çmueshëm realizmi i cili në vetvete ka simbolikën e veçantë që për emërues të përbashkët ka lirinë dhe pronën. Qytetërimi i një populli bëhet së gjithnjë për derën e parimeve të demokracisë. Është fakt i padiskutueshëm se, në periudhën e dritës së pashpresë, pjesë dhe elitë kombëtare, lënda e pronës private, ka bërë rolin e nervit dhe të muskulit për shndërrimin e PPSH-së klandestine në një qeveri të papranueshme e zoti Polo Cekulian [?] përshkrimi i kësaj, dhe përfshirja e saj në modeleve perëndimore të marrëdhënieve ekonomiko-shoqërore me bëhen petk e ndërthurshëm fluid. Të parët që i përjetojnë për të ardhur me kohës, pasi gjithmonë, prej nga buron konceptshpejtësia në Dostojevski [?] Bethoveni [?] alternuesve shfaqen me kohën e caktuar të veçantë. Në këtë kuadër u bë nevoja e ndërtimit për të krijuar mekanizma të reformës, aq më tepër të alternativave qeverisëse, por në gjykimin dhe eksperiencën me gabimet ide e të gjithpërfshirjes në anësi të fjalës. Pavarësisht kushteve të dritës së perceptimit dhe sfidave të mëdha, shqiptarët kanë luftuar për pronën e tyre dhe kanë në gjoks një mbrojtje të thellë, të cilat po e bëjnë institucionin pronësor një proces të domosdoshëm po i cili kushtëzon zhvillimin e shoqërisë. Por çështje kaq të ndërlikuar pozicionin e pronës private me të mos e lënë veten të kapërcejnë dhe modernizojnë vetë bumin e modes së vjetër. Zotërimi, lirimi dhe propozimet e reja mbi reformën e pronës, diskutimi dhe zgjedhja e çmimeve apo shpërndarja e tokës, marrëveshje mbi të cilat pronarët e rinj duhet t'i zbatojnë e sidomos bujqit, janë pjesë e pashmangshme e kësaj reforme. Te suksesioni, nuk ka ende që ka mbyllur vendimet e një programi, të paktën të tillë sa të ketë rregulla juridike të pranuara. Në mendes se vjetër, me të zakonshmen, e tatimeve me trashëgiminë e pronarëve tradicionalë dhe zgjidhja e problemeve lokale, e biznesit dhe e ndryshimit të përdorimit të pronës. Ndërkaq e përqëndrimi dhe pronarëve shqiptarë, dhe më së fundi, janë përpjekje për t'i ardhur realizimit ekonomiko-shoqëror të një shtrese pronarësh, të cilën autori e quan si "të zotët e vërtetë". Të gjitha këto bëjnë që në demokraci, çështja e pronës të jetë shpirti i saj, dhe më në fund i ideve që përbëjnë të ardhmen e vendit. Parashikimi i drejtë i alternativave nuk mund të bëhet në mënyrë të cekët, përndryshe do të përfundohej në keqkuptime e pseudo zgjidhje. Duke e nisur këtë sfidë, në funksionin e asaj që pronari të jetë i lirë, mendoj se kjo është alternativa e duhur për ndërtimin e një shoqërie të qytetëruar dhe moderne. F. 6

Nano: Shokët tanë rikthuan Beri- shën F. 3

Malaj: Majko ka filluar të kontrollojë edhe ro- jet e eshës se partisë [?] F. 3

Topalli: Parlamentarizmi, e njohura me atë të Berishës F. 3

Kule: Veprimet e Gjimushit do t'i zhli edhe Enver Hoxha intervistë F. 2

Paratë i marrin grekët, shqiptarët paguajnë interesat F. 5

Tregu i zi i vizave F. 9

Trafikantët e mishit të bardhë zhvendosen në Kapshticë F. 7

Korruptionen komandot e Durrësit F. 6

5* Shortar 1999 5* Shortar 1999 1 Apartament 1 Autoveturë 1 Udhëtim Turistik Vetëm 20 lekë

Ohhh e Albania vizitoni: www.albaniaonline.net F. 13