Un neonato viene scambiato con un’italiana
LA VITTIMA VENDE I PROPRI VENDITORI
Nuovi accordi a Elbasan per la scomparsa dei bambini albanesi da parte delle missioni religiose
Un neonato viene scambiato con un’italiana
Tra genitori e missionari furono compilati i contratti di rinuncia alla maternità p. 7
LA VITTIMA VENDE
I PROPRI VENDITORI
Di Myshtak XHEMALI
La vendita dei neonati albanesi
è diventata uno degli scandali
più gravi della giovane repubblica —
simile all’arricchimento vertiginoso
di funzionari governativi, che,
oltre alle ricchezze che detengono
già nelle banche svizzere e americane,
si avvalgono anche del crimine
degli affari dei bambini. Proprio
come la cocaina, il contrabbando
di sigarette e altri simili traffici di
persone, sembra che anche il traffi-
co di neonati sia diventato una
fonte di profitti dello stesso tipo.
Alcune società con centri di propa-
ganda in Albania hanno trasformato
questo nel più redditizio traffico di
bambini, in un modo che non suscita
alcun sospetto nell’opinione pubblica,
ma che viene duramente scossa se
viene a sapere che i bambini sono
poi sfruttati per false adozioni o altri
loschi affari degradanti. Se, in una
situazione del genere, l’insicurezza
continua, per gli stessi motivi, con la
volontà dei genitori tutto viene leg-
galizzato, nonostante il fatto che
quegli stessi genitori non sappiano
come spiegare l’accumulo di docu-
menti e giustificazioni necessari per
fare la rinuncia alla maternità.
Questi documenti assicurano solo
la parte che spetta alla madre dalla
vendita del bambino. Venerdì, a
Elbasan, si è verificato un caso del
genere.
Il passaggio di un neonato, di 36
ore di vita, dalle mani della madre a
quelle della missionaria, la quale,
oltre a firmare il contratto di rinun-
cia alla maternità con la madre
naturale, aveva anche assicurato il
padre italiano.
Venerdì mattina, alle porte della
città, la vendita di un bambino sta-
va facendo impazzire una madre
albanese di Elbasan. Pagata da una
missione religiosa con sede nella
capitale, questa famiglia aveva tra-
scorso notti insonni, aspettando in
strada un taxi che nella loro lingua
viene chiamato “piccolo furgone”,
ma che nel loro intento era il mezzo
con cui il bambino sarebbe stato tolto
dalle mani della madre e portato a
Tirana, dove lo aspettavano i docu-
menti che gli avrebbero assicurato il
diritto umano di essere portato con
sé.
Alla porta del reparto maternità,
insieme alla madre, c’era anche una
persona dall’aspetto straniero, un
vecchio uomo vestito con gli abiti
di un prete. Mentre la madre aveva
partorito e stava aspettando di tira-
re fuori il suo bambino attraverso il
materasso nelle mani del missiona-
rio italiano, l’uomo accanto a lei
a
eva un’aria del tutto calma. Secondo
le infermiere, quest’uomo entrava e
usciva spesso dal reparto materni-
tà e sembrava conoscere tutti. Inter-
rogato sui motivi della sua perma-
nenza lì, rispose che era venuto
“a prendere il nipote”.
Nel fascicolo infermieristico, il
nome della madre era stato segnato,
ma il neonato non doveva portare il
suo cognome. Nel taccuino degli
appunti era stato disposto che il
bambino venisse registrato con il
cognome di un uomo italiano. In
seguito, secondo il personale, il resto
sarebbe stato fatto a Tirana.
A mezzogiorno, la giovane donna
che aveva partorito, accompagnata
da altre due donne, uscì dal reparto
maternità con una coperta vuota in
braccio. Il bambino era stato portato
via prima. Le persone della zona,
interrogate dal reporter, dissero di
non aver visto spesso una madre
uscire dal reparto maternità senza il
suo bambino.
Continua a pagina 7
I repubblicani nella campagna per le elezioni presidenziali negli USA, a sostegno della causa del Kosovo
(Nella foto: il senatore John McCain con un gruppo del movimento kosovaro a New York City ieri, 11 febbraio 2000)