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Rilindja Demokratike

E dielë 2 Maj 1993

Alcuni problemi relativi alla santificazione dei nomi personali illirici e albanesi

LALAZARI PER LA NOSTRA CONOSCENZA LALAZAR[I?] PER LA NOSTRA CONOSCENZA Simon Klosi Nota redazionale. A pagina 5 del nostro quotidiano viene pubblicata una serie di articoli su questioni di cultura, lingua e tradizione albanese. Queste note hanno lo scopo di aiutare il lettore a conoscere meglio l’origine e l’uso dei nostri nomi. Finora, in questo spirito, sono stati trattati anche 3.000 nomi pubblicati nel nostro libro. Sono stati fatti anche sforzi per correggere le deformazioni che derivano dalla vecchia amministrazione e dalle influenze straniere. Gli albanesi creativi sono sempre stati numerosi in emigrazione, ma hanno sempre conservato la nostalgia per la patria. Nel campo dei nomi, come altrove, anche gli Illiri e gli albanesi si sono confrontati in diversi periodi con fenomeni restrittivi e divieti. L’11 gennaio 1982, in Kosovo, fu pubblicato uno studio intitolato “I nomi degli albanesi”, che tratta molte di queste questioni. Si dice, per esempio, che nel 1960 furono vietati nomi come Ilir, Lirij [?], Teuta, Taulant, Agron e altri, per i quali l’amministrazione cercava sostituzioni. In generale, il nome è strettamente legato all’identità e alla storia della persona. Gli albanesi chiamarono questa terra Illyricum, e ciò è legato all’antica storia delle nostre terre. La maggior parte dei nomi santificati o usati dagli stranieri non corrisponde alla tradizione albanese. Queste osservazioni mirano a proteggere i nomi illirici e albanesi, a usarli e a rispettarli come patrimonio della nazione. 2 In questo numero presentiamo alcune delle principali osservazioni dell’autore riguardo all’uso dei nomi. “Il nome di una persona, unico segno identificativo distintivo della persona, deve essere chiaro e conforme alla tradizione linguistica.” Gli albanesi davano ai bambini nomi in base al tempo e alle circostanze, ma sempre mantenendo un legame con la cultura locale. È necessario evitare deformazioni grafiche e di pronuncia che compromettono il significato del nome. La ristampa di queste osservazioni è fatta nell’interesse del lettore e per incoraggiare il dibattito culturale. Alla fine di questa parte, l’autore ricorda che il problema non è soltanto linguistico, ma anche storico e nazionale. (dal numero precedente) [il testo continua in parte ed è difficile da leggere in fondo alla pagina]
Simon Klosi Kosovë Illyricum

LETTERA DI RINGRAZIAMENTO A SUA SANTITÀ PAPA GIOVANNI PAOLO II

LETTERA DI RINGRAZIAMENTO A SUA SANTITÀ PAPA GIOVANNI PAOLO II Sua Santità! È per me un onore e un piacere speciale, in occasione del viaggio evangelico che la santa voce, guida del mondo albanese, compie visitando il nostro Paese, l’Albania, e tutto il popolo albanese. Lei concede questo onore e questo tempo per salutare, incoraggiare e benedire il mio Paese, il Paese degli albanesi. Vedendo e ascoltando le manifestazioni di gioia, solidarietà, speranza e fermezza del popolo albanese in questi decenni e in questi giorni, davanti a centinaia di migliaia di albanesi, che per lungo tempo sono stati sottoposti alla miseria e alla schiavitù, non possiamo non esserne profondamente commossi. Siamo stati tutti testimoni delle grandi sofferenze del popolo albanese e delle sue persecuzioni sotto il regime dittatoriale che per decenni ha proibito la libertà e i diritti, il diritto religioso e una vita libera e dignitosa per l’essere umano. A nome di molti miei fratelli e sorelle della fede cattolica e non solo di loro, ma dell’intera nazione albanese, desidero ringraziarLa per tutta la cura paterna che ha mostrato nei nostri confronti. Il popolo albanese ha sentito profondamente e fortemente la Sua presenza spirituale e il Suo messaggio di pace, perdono, speranza e amore. Le Sue parole e le Sue preghiere per l’Albania sono diventate per noi una fonte di forza morale e spirituale in questi anni difficili di rinascita. La Sua visita è per noi un evento storico e una grande benedizione. La preghiamo di accogliere i nostri sentimenti di profondo rispetto e di infinita gratitudine. Dio La benedica. Con particolare ossequio, SHEFQET PAPA GJON Tirana, 29.4.1993
Papa Gjon Pali Ii Shefqet Papa Gjon Shqipëri Tiranë

La corruzione scoperta è solo una parte del crimine comunista

LA CORRUZIONE SCOPERTA È SOLO UNA PARTE DEL CRIMINE COMUNISTA EDUART SELAMI Davanti ai democratici, con gli occhi ben aperti, per dimostrare i risultati del nostro Paese sotto il nuovo governo e i motivi per cui il governo albanese ha iniziato questo percorso senza compromessi, per sradicare il comunismo dalla scena. L’obiettivo del governo è porre fine all’economia comandata e al monopolio dello Stato, creare un mercato libero privatizzato. Il governo e il Partito Democratico sono impegnati per un’economia moderna, per la creazione di nuovi posti di lavoro, per aumentare la produzione e per garantire la proprietà privata a tutti i cittadini albanesi. Tutto ciò sarebbe impossibile senza la lotta contro la corruzione e senza la punizione dei crimini del comunismo. Non possiamo costruire uno Stato di diritto sull’ingiustizia, sul furto e sull’inganno. La corruzione che è stata scoperta non è un fenomeno casuale, ma solo una parte del crimine comunista che per decenni ha distrutto la morale, l’economia e la vita del Paese. Solo con trasparenza, giustizia e determinazione andremo avanti.
Eduart Selami Shqipëri

“Una mano lava l’altra, entrambe ... tirano fuori la faccia”

- Solo il PK-PP-PS per 50 anni ha messo gli albanesi contro gli albanesi. -La provocazione di una crisi parlamentare è l’ultima chance di Fatos Nano per sfuggire alla meritata punizione e a una fine vergognosa. -La punizione ferma e giusta della corruzione è una grande prova per il governo Meksi, il PD e la democrazia.
Fatos Nano Meksi

I fatti non possono essere nascosti né negati con ipocriti giuramenti di onestà e innocenza

LEGGETE A PAGINA 22

Nota autografa S/C. [testo illeggibile] Donatore della copia: [nota manoscritta, illeggibile] [firma] LEGGETE A PAGINA 22