DEMOKRACIA ËSHTË FJALOR NGJYRASH MBI PARTITURË TË SAKTË
Kalimi nga anarkeske drejt konsolidimit demokratik filloi me hozardimin e mindjes, demokratik.
-Kjo garanteske eshte konsolidimi i mendimit demokratik filloi po ashtu te kete fitorre e popujve.
-Hekur per lirie e mendimit, e papergjyshme gjithsesi-
-Kalimi nga anarkeske eshte konsolidimi i mendimit demokratik filloi po ashtu te kete fitorre e popujve.
-Hekur per lirie e mendimit, e papergjyshme gjithsesi-
Veçaneri intelektuale e shekullit tone është aftësia per te qene personalitet. Ceshtja nr 1 e personalitetit-bote është liria, por qe cdo njeri duhet ta kuptoje si te vetin. Alo dheni kuptim? Te drejtes? Ne qoftese se njeriu eshte i lire ai nuk e sheh veten me ne syte e tjeterit. I lire, shkruan Jaspers, njeriu eshte ne pikepamje te paanshme. Nje vend te vecante ze ne ceshtjen e lirise dhe ne emancipimin e njeriut skepticizmi. Arsyet morale te skepticizmit qendrojne ne faktin se dogmatizmi te mbyll ne vetvete dhe te dekurajon pervecse te imponon. Aldous Huxley ka thene se drejte e cdo njeriu eshte te mesoje, te mesoje dhe te hapi mendjen. Skepticizmi ne mendimin politik amerikan ze vend te rendesishem ne pasojat e tij pozitive, qofte dhe ne argumentin e Gabriel Naude se ne njefare menyre shkaku kryesor i censures eshte pikerisht tek frika prej despotit.
Ne vendet e diktatures, me fanatizmin ideologjik e klasor, mohimi i mendimit te lire, i debates dhe i pluralizmit ka qene nje prej shkaqeve te terrorit e te mjerimit, i njohurive te pafryteshme. Pas shembjes se murit te Berlinit, demokracite e reja kane ecur drejt afirmimit te identitetit te tyre politik, ekonomik e kulturor dhe nje rol te vecante luan pikerisht mendimi i lire. Ne shqiptaret, te rrenjosur ne nje kohe te gjate izolimi, nuk mund te mos e ndjejme nevojen e nje klime te re. Mungesa e tolerances, e dialogut dhe e argumentit shkaterron vete bazat e demokracise.
Liria e mendimit kerkon pergjegjesi. Demokracia nuk eshte kaos, as sharje, as pazar i interesave meskine. Ajo eshte nje rend i ngritur mbi rregulla te sakta dhe mbi respektin ndaj tjetrit. Demokracia eshte fjalar ngjyrash mbi partiture te sakte. Sa me te lira te jene ngjyrat, aq me e nevojshme eshte partitura. Vetem keshtu arti i bashkejeteses qytetare merr kuptim.
Ne qofte se e kuptojme demokracine vetem si lirine per te thene gjithcka kunder gjithkujt, pa norme e pa maturi, ne do ta humbasim kuptimin e saj. Liria duhet te jete e lidhur me arsyejen, me kulturen, me qytetarine. E kunderta sjell rreshqitje ne anarki ose ne nje forme te re imponimi.
Ne kete kuptim, kalimi nga nje gjendje e mjegullt mendimi ne nje klimë me te pjekur demokratike nuk mund te vije pa mundime. Ai fillon me hozardimin[?] e mendjes dhe me kapercimin e frikes se vjeter. Fitorja e popujve nuk vjen vetvetiu, por kur ata e kuptojne se mendimi i lire nuk eshte luks, por kusht i jetes publike.
[artikulli pjeserisht i palexueshem ne foto]