Confrontare la sinistra svizzera con la sinistra albanese è come confrontare una data con il deserto
Il signor Duke, partendo dalla teoria di Kadare, secondo la quale egli sostiene che i conflitti politici in Albania sono stati usati e vengono usati con mezzi violenti per portare fino in fondo le ambizioni personali del capo dello Stato, scrive che la classe politica albanese si divide in 3 gruppi: i corrotti, gli incapaci e il gruppo degli intellettuali onesti.
Egli richiama l’attenzione sul fatto che uno dei più grandi errori degli albanesi in questi ultimi cinque anni è stato il pregiudizio nei confronti della socialdemocrazia. La Svizzera, a suo avviso, è uno dei paesi con il parlamento più longevo d’Europa, dove la sinistra e la destra si sono alternate l’una all’altra, ma con una sensibilità politica diversa da quella albanese. Egli ritiene che in Albania il dibattito tra sostenitori della sinistra e della destra non debba essere manicheo. Tuttavia, pensa che non ogni forza di sinistra possa essere uguale all’altra. Confrontare la sinistra svizzera con la sinistra albanese è come confrontare il deserto con la data.
All’epoca, una parte del PD e della stampa albanese che lo sostiene, compreso il vostro giornale, definì Fatos Nano, che era appena uscito di prigione, peggiore di Enver Hoxha. La lettura, almeno di alcuni numeri degli ultimi giorni del vostro giornale, mi ha fatto dubitare se questa pratica non stia ormai continuando. Mi sembra che la frase del compianto giornalista di “Koha Jonë”, il signor Arben Broci, secondo cui alcuni giornalisti di “Koha Jonë” preferiscono “guardare la politica con il binocolo e non con gli occhi”, si stia confermando anche in questo caso. Questo perché è chiaro che in Albania non esiste, così come non poteva esistere prima del 1991, la divisione in tre correnti principali dello spettro politico: socialdemocratici, cristiano-democratici e repubblicani. Si tratta in realtà di persone con convinzioni tra le più diverse, che si sono impegnate nel movimento anti-comunista per abbattere il regime totalitario del PPSH. Il successo del movimento anticomunista rovesciò il regime, ma non simultaneamente l’intera vecchia classe e cultura politica. Al contrario, accadde che molti ex comunisti del PPSH, e non solo, si ritrovarono facilmente nel nuovo movimento politico, nelle file del PD, disorientando un numero non piccolo di persone. A ciò si aggiunge anche la forma di organizzazione di questo partito, al cui interno una decisione viene presa de jure in modo collegiale, ma de facto da un solo uomo. Questo fa sì che i suoi dirigenti formali, ad esempio il presidente o il vicepresidente, in determinate condizioni siano destinati a svolgere il ruolo di una ruota di scorta o di un segretario aggiunto, avendo come compito primario l’esecuzione delle decisioni prese dall’alto. Un altro fattore che aiuta a mantenere in vita un simile “status quo” è anche il basso livello di cultura politica dell’elettorato albanese. Questi fattori fanno sì che ancora oggi in Albania persone con formazione comunista continuino a fare carriera politica anche in condizioni di pluralismo, occupando posizioni chiave non solo nei partiti di sinistra ma anche in quelli di destra. Questa è, a mio parere, una delle ragioni per cui in Albania, paese con una popolazione quasi omogenea dal punto di vista etnico, religioso e culturale, si può trovare un clima politico più teso che in paesi come il Belgio, dove ci sono valloni e fiamminghi, o la Svizzera, dove ci sono germanofoni, francofoni e italofoni. In questi paesi ci sono stati e ci sono tuttora tensioni e conflitti su basi etniche, linguistiche o religiose. Tuttavia le istituzioni democratiche funzionano. Ad esempio, in Svizzera ci sono state più volte pressioni per dichiarare fuori legge il partito socialdemocratico e i partiti comunisti, partendo dal loro coinvolgimento in attività e azioni antistatali. Tuttavia l’azione per adottare misure contro di loro è stata condotta sulla base della legge e non delle fobie. In questo senso, nozioni come “la sinistra” o “la destra” non possono essere demonizzate in modo tale da trasformarsi in spauracchi per l’elettorato. Esiste una differenza radicale tra la socialdemocrazia svizzera e quella che viene chiamata la sinistra albanese. Se si fa riferimento alla storia di questi paesi, la prima si è formata come una corrente politica organica nelle condizioni di una società democratica e consolidata, mentre la seconda è emersa principalmente dalle file della vecchia nomenklatura comunista. Pertanto, il loro confronto meccanico è una grande distorsione.
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la leadership dell’Albania è come se
confrontassi l’Europa con il Manicomio
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Il signor Duke dice inoltre che non dobbiamo cadere nella trappola del manicheismo politico e che è sbagliato considerare automaticamente chiunque si definisca di sinistra come un nemico della democrazia. Egli sottolinea che l’Albania ha bisogno di forze di sinistra moderne, distaccate dall’eredità totalitaria e capaci di rispettare il pluralismo. Altrimenti, anche una destra che rimanga ostaggio di metodi autoritari sarebbe altrettanto dannosa per il paese. Dunque non conta l’etichetta, ma il contenuto, il programma e il comportamento verso le istituzioni.
Per questo motivo critica l’approccio secondo cui ogni avversario politico viene etichettato come comunista, traditore o anti-nazionale. Un linguaggio del genere impoverisce il dibattito pubblico e mantiene il paese intrappolato in schemi primitivi. Secondo lui, l’Albania ha bisogno di un’élite politica che esca dalla vendetta, dalla demonizzazione dell’avversario e dall’uso dello Stato come bottino. Solo una cultura nuova di questo tipo darebbe significato al pluralismo post-1990.
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