ATTIRIAMO L’ATTENZIONE — IL MOMENTO FAVOREVOLE È IL CALENDARIO PIÙ PRECISO PER LA SEMINA DEL MAIS
Con le condizioni meteorologiche che persistono, in generale in tutta la zona pianeggiante è il momento di lanciare la grande campagna per la semina del mais.
Anche le misure preparatorie adottate in molti distretti durante i mesi invernali e ora portate avanti più rapidamente impongono di accelerare la semina di questa principale coltura cerealicola destinata alla panificazione. Ovunque, in ogni distretto, vi sono terreni arati ed è stato fatto un buon lavoro per spargere nei campi le quantità necessarie di concime organico. In generale, le risorse meccaniche sono state potenziate; non mancano il carburante, l’urea né il nitrato.
Abbiamo sottolineato queste condizioni perché si nota un irresponsabile ritardo nella semina del mais. Le condizioni meteorologiche di questa primavera impongono di affrettarsi, perché così si garantisce una raccolta precoce, fondamentale per raggiungere gli ambiziosi obiettivi che ogni distretto si è posto per questa coltura quest’anno.
Nelle conversazioni e negli incontri con specialisti e dirigenti delle aziende agricole, ovunque si riconosce che «seminare il mais tutto insieme, in questi giorni, può portare soltanto vantaggi ed è la base per ottenere rese elevate». Allora, che cosa lo impedisce? Lo impediscono concezioni burocratiche, che guardano al lavoro da un solo punto di vista e prestano più attenzione ai calendari sulla carta che alle condizioni concrete. Lo impediscono anche misure preparatorie incomplete per utilizzare intensamente i macchinari agricoli. Ora che la campagna primaverile è iniziata prima che in qualsiasi altro anno, la domanda è questa: si utilizza ogni trattore, si impiegano tutte le 24 ore della giornata e si ripara rapidamente ogni guasto nei campi? Intanto non bisogna dimenticare che il ritardo nella semina del mais farà concentrare ancora di più i compiti dei prossimi giorni, poiché comincerà anche la semina su vasta scala del tabacco, delle colture foraggere e di altre piante. Da tempo, per affrontare in tempi brevi il fitto lavoro della campagna, si ricorre alla semina come iniziativa collettiva.
Soffermiamoci sui compiti posti da questa importante campagna nel distretto di Shkodër. A Nënshkodër si cerca di sfruttare meglio il tempo: sono state adottate misure preparatorie più complete e nelle cooperative agricole di Bushat, Dajç e Oblikë sono stati quindi seminati decine di ettari. Nella zona di Mbishkodër, invece, la consapevolezza sembra minore e alcune aziende, come Grizha, Reçi, ecc., fino agli ultimi giorni non avevano affatto iniziato la semina. L’esperienza dello scorso anno, in particolare i risultati molto elevati ottenuti con questa coltura dalle aziende di Nënshkodër, è una buona lezione su come sfruttare le condizioni per una campagna collettiva di semina del mais in questo distretto. Guardiamo i dati: nella zona di Shkodër si devono seminare almeno 450 ettari; in alcuni luoghi non è stato raggiunto neppure un decimo dell’obiettivo. Di terreni arati ce ne sono molti: circa 5.000 ettari sono pronti per la semina. Alla riunione distrettuale è stato ribadito l’obiettivo di seminare 3.500 ettari entro la fine di marzo, ma al ritmo mantenuto finora non è possibile raggiungerlo.
Ci siamo soffermati sull’esperienza e sulle carenze del distretto di Shkodër, ma problemi simili, e persino più preoccupanti, esistono anche in altri distretti.
Chi anima la casa della cultura
Un’esperienza da Tepelena
Sebbene la casa della cultura «Mustafa Matohti» di Tepelena svolga le proprie attività su base amatoriale, attira un numero sempre maggiore di lavoratori della città.
La caratteristica distintiva del lavoro del piccolo collettivo di questa istituzione è il coordinamento. Mentre a Nënshkodër si cerca di sfruttare meglio il tempo: sono state adottate misure preparatorie più complete e nelle cooperative agricole di Bushat, Dajç e Oblikë sono stati quindi seminati decine di ettari. Nella zona di Mbishkodër, invece, la consapevolezza sembra minore e alcune aziende, come Grizha, Reçi, ecc., fino agli ultimi giorni non avevano affatto iniziato la semina. L’esperienza dello scorso anno, in particolare i risultati molto elevati ottenuti con questa coltura dalle aziende di Nënshkodër, è una buona lezione su come sfruttare le condizioni per una campagna collettiva di semina del mais in questo distretto. Guardiamo i dati: nella zona di Shkodër si devono seminare almeno 450 ettari; in alcuni luoghi non è stato raggiunto neppure un decimo dell’obiettivo. Di terreni arati ce ne sono molti: circa 5.000 ettari sono pronti per la semina. Alla riunione distrettuale è stato ribadito l’obiettivo di seminare 3.500 ettari entro la fine di marzo, ma al ritmo mantenuto finora non è possibile raggiungerlo.
Come vogliono vestirsi i giovani...
Bello, semplice, pulito — perché no, anche una sfilata di moda...
I giovani vogliono abiti pratici, una maggiore varietà di modelli e non confezioni standard.
Alcuni comprano questi capi confezionati, ma poi li modificano e li adattano in vari modi: ciò dimostra che i giovani non desiderano sempre ciò che offre il commercio. Ecco perché i giovani costituiscono la parte più numerosa della clientela nei nostri [parola poco chiara]. Per l’abbigliamento quotidiano, senza parlare delle feste, delle domeniche ecc., i giovani preferiscono camicette, gonne e pantaloni fatti con questo materiale, più bello e meno costoso dei tessuti di lana e terital.
Alcune ragazze si confezionano da sole abiti, gonne e camicette con tessuto di base. È bello e tra le soluzioni meno costose; inoltre, in questi capi si notano il lavoro artigianale e le decorazioni di pizzo, che esprimono la nostra bella tradizione. Non è forse più pratico e igienico dei tessuti sintetici nella stagione estiva?
Tutti i giovani desiderano vestirsi bene. Alcuni sono rimasti indietro, ma si notano anche giovani che, invece di scegliere la modernità, scivolano nell’eccentricità, attirando l’attenzione senza dimostrare sempre buon gusto. Da qui nasce la necessità di ciò che si è detto spesso: orientare i giovani nella moda, che è bella e varia. Che male ci sarebbe a organizzare anche solo cinque minuti di sfilata di moda in un incontro giovanile? Si consiglierebbero gli abiti, ma anche le acconciature e le scarpe: tutto secondo il buon gusto. Bello, pulito e semplice. Questa è una possibilità; altri modi per far conoscere la nostra moda sono i cataloghi o i programmi televisivi. Esistono tutte le possibilità per rendere migliore e più bello l’abbigliamento dei giovani: bastano più volontà e attenzione da parte della produzione, del commercio al dettaglio e della promozione dei prodotti.
HIRUSHKË ZEKTHI, rappresentante delle modelle di moda presso l’Impresa di riparazioni e servizi n. 3, Tiranë
LA REDAZIONE HA UN’OPINIONE
L’abbigliamento valorizza la persona. Esprime cultura e, fino a un certo punto, anche la sua formazione estetica.
In gioventù si è più inclini e più esigenti in fatto di abbigliamento. È un’esigenza naturale dell’età. Ma anche queste esigenze evolvono spesso, e ciò è legato al livello di benessere delle nostre famiglie e al grado di sviluppo culturale generale dei giovani. A volte le richieste, in costante aumento, dei pionieri e dei giovani non vengono prese in considerazione dagli stilisti e dai produttori. Questo grava sull’economia, ma frustra anche i desideri dei giovani. Non si tratta di soddisfare capricci o «eccessive attenzioni», bensì alcune legittime esigenze dei nostri figli e dei nostri meravigliosi giovani. La loro fantasia, se esplorata attraverso sondaggi e conversazioni, sarebbe di grande aiuto anche agli stilisti, ai progettisti e ai produttori. Perché escludere i giovani dalle decisioni sul loro abbigliamento? Ci sono molti modi per migliorare gradualmente questa situazione. A pagina tre abbiamo raccolto alcuni pareri: leggeteli e conosceteli. Giovani, esprimete i vostri desideri e le vostre altre numerose e valide idee. Riteniamo che saranno molto utili ai produttori nel loro lavoro futuro.
Che cosa rappresenterà il museo archeologico del distretto di Korçë?
I lettori vogliono sapere
Nel quartiere-museo della città di Korçë, in una caratteristica residenza urbana risalente agli inizi del XIX secolo, si sta allestendo il museo archeologico del distretto di Korçë.
Si tratta di un evento la cui portata va oltre quella di un avvenimento culturale e scientifico del distretto. Per conoscere meglio il valore del museo, in risposta alla domanda dello studente N. Konomi, abbiamo parlato con il candidato in scienze e archeologo Petrika Lera.
— Il distretto di Korçë è una delle regioni archeologiche più ricche nel campo delle culture preistoriche. Finora, nei 24 siti archeologici di questo distretto, sono stati individuati e registrati 24 insediamenti preistorici, appartenenti a un arco temporale che va dal VI millennio a.C. alla prima metà del I millennio a.C. Tra questi tesori archeologici spiccano i reperti distintivi ed enciclopedici del Neolitico e dell’età del Rame. Tra gli insediamenti più importanti di questo periodo vi sono quelli scoperti nei villaggi di Podgorie, Vashtemi, Barç, Maliq, Burimas, Proger, Dishnicë, ecc.
Gli scavi archeologici sistematici eseguiti per anni in questi insediamenti hanno restituito materiale abbondante e vario, che fa luce sulle origini degli Illiri, nostri antenati. Le culture materiali, insieme alle testimonianze archeologiche della vegetazione e dell’agricoltura, costituiranno il fulcro del museo. È evidente che nel nostro paese c’è spazio per un altro museo archeologico, accanto a quello di Tiranë, vista la ricchezza archeologica di questa zona, prevalentemente preistorica. Il museo comincerà a raccontarsi ai visitatori già nel cortile, dove saranno esposti reperti di grandi dimensioni, soprattutto architettonici: capitelli, colonnati, altari, frammenti di mosaici, ecc. Al primo piano, in una mostra al coperto, i visitatori conosceranno le culture degli insediamenti del Neolitico e dell’età del Rame. Al secondo piano saranno presentati reperti archeologici della cultura illirica dell’età del Bronzo e del Ferro, nonché quelli relativi al periodo dell’ordine schiavistico e della civiltà illirica. Anche reperti dell’antichità e dell’Alto Medioevo troveranno posto all’ultimo piano. Sto lavorando intensamente affinché il museo venga inaugurato il mese prossimo.
Ci sono molti modi per migliorare gradualmente questa situazione. A pagina tre abbiamo raccolto alcuni pareri: leggeteli e conosceteli. Giovani, esprimete i vostri desideri e le vostre altre numerose e valide idee. Riteniamo che saranno molto utili ai produttori nel loro lavoro futuro.
— Come vedrete dal piano generale, questo museo è suddiviso in nove sezioni, secondo la tipologia dei reperti. La sezione della preistoria comprende i più antichi insediamenti neolitici, quelli dell’età del Bronzo e quelli dell’età del Ferro. Un’altra sezione è dedicata alla ceramica, alle armi e agli strumenti di lavoro rinvenuti negli strati della cultura illirica. La sezione successiva presenta la cultura della città illirica e l’Alto Medioevo. Saranno esposti molti reperti, tutti rinvenuti nel distretto di Korçë. La mostra includerà anche materiali dell’antichità e dell’Alto Medioevo. — Abbiamo parlato con il candidato in scienze e archeologo Petrika Lera.
GLI OCCHI SORRIDENTI DI DROPULL
— Dal taccuino dello scrittore —
«Sapete che vi devo la vita, compagni?» mi disse un giorno, molti anni fa, il noto pittore greco Mina Stratisi.
Per un momento spalancai gli occhi; non capii. Ma il poeta Pano Çu-ko, che faceva da interprete, continuò: «Sì, perché durante la guerra partigiana fui ferito e dovetti rifugiarmi in Albania. La famiglia che mi nascose e mi curò divenne la mia seconda famiglia. Voi, compagni, avete una generosità e una lealtà ammirevoli. Com’è bella l’amicizia tra i popoli, soprattutto quando sono vicini di casa! Ho detto ai nostri fratelli dappertutto che siete fortunati a convivere con un popolo come quello albanese.»
Mi sono tornate in mente queste parole del mio amico greco negli ultimi giorni, mentre rientravamo da Dropull. Questa regione mi ha sempre conquistato: il suo paesaggio pieno di sole, le verdi vallate del Drino e i pittoreschi villaggi raccolti ai piedi del Mali i Gjerë. Ma questa volta non mi ero limitato ad ammirare Dropull: l’avevo vissuto. Avevo visitato alcuni villaggi, incontrato tante persone, ero entrato e uscito dalle loro case. Ero colmo di emozioni; mi avevano colpito soprattutto l’ospitalità e la gioia della gente di Dropull. «Come state? Come va?» chiedevo, e la risposta più bella era: «Guardate i nostri occhi!» E davvero, la cosa più bella che mi è rimasta impressa sono gli occhi sorridenti degli abitanti di Dropull. Occhi che brillano della gioia di vivere e della bellezza del lavoro; della fiducia in sé stessi, di un temperamento vivace e di una forte energia spirituale. In mezzo a loro viviamo i ritmi distintivi della nostra vita socialista e il progresso dell’intera Repubblica, ma allo stesso tempo non possiamo non sentire le caratteristiche e le sfumature particolari della comunità greca che vive e lavora in questa regione. Senza questa originalità è impossibile immaginare la vita autentica di Dropull.
Mi hanno raccontato che, quando Mikis Theodorakis visitò la casa di Mico Manos a Derviçian e parlò con il vecchio nella loro lingua comune, gli disse: «Mi stupisce quanto bene e con quanta chiarezza parli greco». Il vecchio sorrise e rispose all’ospite: «Dovreste stupirvi se lo parlassi male!...»
Anche professori e insegnanti greci che hanno visitato le scuole greche di Dropull hanno espresso parole analoghe.
— Complimenti! Nelle vostre scuole si svolge un lavoro encomiabile per la lingua materna. Anche la scrittrice ha detto che parlate davvero bene il greco!
È un’affermazione importante, soprattutto se consideriamo la lingua dello Stato albanese e i diritti di ogni comunità etnica. La gente di questa regione ha conservato i tesori delle proprie tradizioni; la Costituzione li ha riconosciuti e garantiti, mentre l’istruzione e la cultura socialiste li hanno coltivati e arricchiti. Ci sono istituti scientifici e linguistici, diverse scuole secondarie e agricole, una scuola pedagogica e una cattedra di lingua e letteratura greca presso l’Istituto superiore pedagogico «Eqrem Çabej».
Si crea un forte contrasto quando si considera tutto questo e poi si visita il Museo dell’emigrazione di Gjirokastër, l’unico nel nostro paese, forse nel mondo intero. E non è un caso che questo museo sia stato fondato qui, in una regione devastata dall’emigrazione. Le cifre offrono un quadro agghiacciante di desolazione e miseria. Goranci, con 1.300 case, aveva 214 uomini emigrati; Dhrojvani, con 40 case, aveva 100 emigrati! Lo stesso accadeva negli altri villaggi di Dropull. Si sarebbe pensato che la regione fosse abitata soltanto da donne, bambini e anziani!
Lo raccontano anche i diari e i quaderni, e soprattutto le lettere degli emigrati: lettere tanto dolorose e strazianti, colme di drammi. Sono drammi che narrano l’esilio e la separazione dalle persone care. L’eco di questo dramma giunge talvolta fino a noi anche oggi e non la si può ascoltare senza tristezza mentre si rimane assorti nelle sale del museo. Racconta, per esempio, di una ragazza di Goranci che invecchiò e morì fidanzata, aspettando il suo promesso sposo, morto anche lui all’estero poco prima di lei. Quando fu sepolta nel villaggio, chi pronunciava il discorso funebre non riuscì a trattenersi dal dire con dolore che, purtroppo, i due fidanzati erano morti lontani l’uno dall’altra!
Quando uscii dal museo, sentii una stretta al petto. Mi aveva colto all’improvviso la tristezza, una tristezza nata da un passato quasi inimmaginabile, insopportabile. Ma oggi a Dropull una condizione tanto dolorosa non può più tenere in vita il passato. Basta scendere nella pianura, raggiungere la piazza del villaggio, entrare nelle case confortevoli, incontrare e parlare con la gente, per sentire subito che oggi le cose sono diverse per gli abitanti di Dropull. In una sola settimana, nella casa della cultura «Theodhori Shano» di Derviçian sono state inaugurate due mostre. «Sono venuti operatori culturali da tutti i distretti per partecipare alle attività e scambiare esperienze», mi disse in seguito Lefter Kondoi, responsabile della casa della cultura di Dropull. La prima era la mostra fotografica «Dropull negli anni», del fotografo (Continua a pagina 3)
LA CRONACA QUOTIDIANA DE «LA VOCE DEL POPOLO...»
Alcune notizie da Mati — Batra non tiene il passo di Klos...
All’inizio dell’anno i minatori di cromo di Klos si sono assunti alcuni impegni.
È passato gennaio, è passato anche febbraio, e ogni giorno e ogni settimana gli obiettivi quotidiani vengono raggiunti con regolarità. Lo stesso accade ora, a marzo. In soli due mesi, questa miniera ha prodotto 180 tonnellate di cromo ricco di piombo. Inoltre, per il cromo destinato all’esportazione sono state prodotte 90 tonnellate in più rispetto al piano previsto per questo periodo. In una conversazione, Nazif Klosi, direttore della miniera, afferma: «Al ritmo mantenuto finora e grazie alle riserve accumulate con i lavori minerari, il primo trimestre si chiuderà con tutti gli indicatori raggiunti. È un buon passo verso una svolta nella nostra miniera».
E negli altri settori produttivi? Gennaio nella miniera di Batra si è concluso con buoni risultati sia per le esportazioni sia per la produzione complessiva di cromo. Ma solo questo. Non solo il ritmo non è stato mantenuto: nel periodo da febbraio a oggi si è accumulato chiaramente un deficit minerario del 10% rispetto al piano. Così, già ora, con questo ritmo e questo andamento, la miniera è uno dei settori più arretrati del distretto.
Il quadro è completamente diverso in alcune aziende economiche. I geologi stanno raggiungendo gli obiettivi a buon ritmo. Tutti i loro indicatori sono in anticipo. Finora sono stati messi in coltivazione oltre 1.370 metri in più rispetto al piano. Anche le imprese forestali, di lavorazione del legno, di raccolta e dei cereali procedono verso il raggiungimento degli obiettivi del primo trimestre.
Corrispondente de «La Voce del Popolo»
A Gorë, Lushnjë
Mostra di pittura di un alunno
In un angolo della scuola di Gorë, Lushnjë, è stata inaugurata una mostra delle opere migliori di Mirgen Dhima. Frequenta la settima classe. Le opere sono realizzate soprattutto a matita, ma alcune sono anche a colori. La mostra sta attirando numerosi visitatori. Il giovane pittore presenta tre periodi: quello di Skënderbeu, quello della Guerra di Liberazione Nazionale e i giorni nostri. Colpisce soprattutto il ritratto, con il suo gioco di luci e ombre e l’armoniosa composizione di idee interessanti.