06/12/1991
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Koha Jonë

6 dicembre 1991

QUALE FAIDA PERSEGUITA L’ALBANESE

...PER IL DOLORE PER LA TERRA L’Albania è diventata un deserto—non un deserto con dune di sabbia come l’infinito Sahara, ma qualcosa di ancora peggiore, se si pensa che l’albanese sta creando da sé il deserto. Nei campi fertili, ovunque nel mio paese, è spuntata tristemente soltanto l’erba, tanto che sembra che l’Albania sia un’unica grande tribù i cui membri siano entrati nelle torri di isolamento, sospendendo persino la vita della terra stessa, perché un’altra tribù in faida li perseguita, li perseguita... E la cosa sembra così credibile quando, ogni tanto, si vedono lavorare soltanto le donne. Ma quale tribù, dunque, perseguita così l’albanese giorno e notte e non gli permette di calpestare la propria terra?! Dicono che il contadino albanese «sia entrato in faida» con la tribù dei parlamentari! Ma questa non è la sua unica «faida». Lo perseguitano la politica vertiginosa, i giochi dei partiti, la campagna ormai imminente e, soprattutto, la nuova Legge sulla Terra. E così il contadino dimentica di fare la cosa più importante, quella che dà senso a tutto: seminare la terra, firmando già ora la fame del prossimo anno. Non ci vuole molto per capirlo, basta ricordare il noto detto: «raccoglierai ciò che semini». Qualche giorno fa, mentre viaggiavo con un mio amico, docente all’Università Agraria di Perugia, notai che guardava oltre i finestrini i campi incolti, tenendosi la testa fra le mani. Sull’incolto di fine autunno... Mi chiese di spiegargli una cosa: perché?! Perché?! Anche a me venne da piangere. Desidero che il rispettato docente italiano non abbia visto in me proprio ciò che vedo oggi ogni mattina: quello spettacolo di campi non seminati, il messaggio del dolore di domani. Il ritornello madre-figlio! Voglio pane! E pane da nessuna parte, da nessuna parte—solo pula, pula e l’erba secca dei dicembre passati... I giorni di dicembre passano. La terra sta rinunciando del tutto alla sua funzione agricola. Domani sarà troppo tardi. Dopodomani non avremo più nulla... Un altro dopodomani... Dio non voglia. Intanto, dall’altra parte, la lotta dei partiti raggiunge il culmine. I giornali fioriscono. I nostalgici del passato si rallegrano dell’erba sui campi incolti e, come attraverso una nebbia, ricordano le parole del loro padre spirituale: «Mangeremo erba...» O Dio, che cosa sta succedendo?! Il destino gioca con noi. Noi giochiamo con il destino. Chi è, dunque? Chi è il faidatore degli albanesi? Chi? Onorevoli politici! Tacete, non litigate! Ve lo chiedo soltanto per ventiquattro ore! Scendiamo tutti insieme e spargiamo il seme nella terra. Ci sta aspettando. Facciamolo! Vi assicuro che solo allora avrete fatto vera politica: la politica dell’imparare per il domani, che comincia con un’espressione che dubito sia albanese. Aiuti alimentari... umanitari. MARASH MIRASHI

DIBATTITO CON RAMIZ ALIA

— Conversazione con lo studente Gjok Vuksani, vicepresidente del comitato dello sciopero, presente all’incontro con il presidente — — Gjok, poiché non abbiamo avuto la possibilità di ascoltare direttamente il vostro incontro con il presidente, puoi dirci qualcosa sulla tua valutazione dell’incontro? — Siamo andati dal presidente per presentargli le nostre richieste, in quanto persona che attualmente ricopre la più alta carica dello Stato. Abbiamo iniziato l’incontro con delle critiche, perché il presidente non ha permesso la partecipazione dei giornalisti della televisione né del giornalista di «Flladi». Ci ha risposto: «Con le luci, senza luci, nell’annesso o nella sala d’attesa, non spetta a voi deciderlo. Lo stabilisco io. Non ho accettato la televisione. Siete ospiti...» «Nel frattempo uno studente gli rispose: “È usanza albanese che, se un ospite entra in casa, metà della casa appartenga all’ospite.” Dunque abbiamo iniziato l’incontro in un clima di tensione. E così è proseguito per circa un’ora. Ricordo che all’inizio dell’incontro disse: “Presto, ho soltanto 20 minuti.” Poi gli abbiamo presentato le nostre richieste. — Potete riportarci qualche passaggio di questi scambi? (continua a pagina 4)

Una voce umana

— RIFLESSIONE SU UNA TELEFONATA DI UN MINISTRO Spesso ho fatto tra me e me dei paragoni tra gli avvenimenti di oggi e quelli di ieri. Eravamo tutti abituati ad avere paura. Ti tremava la mano quando bussavi alla porta dell’ufficio di un direttore. Incontrare l’ex primo segretario del PPSH era un «privilegio» che non capitava a tutti!... Farsi fotografare con un ministro in una fabbrica o in uno stabilimento era una grande fortuna. E oggi? Squilla il telefono. Sollevo la cornetta. — Sì? — dico. — Sono il Ministero della Cultura, mi risponde una voce femminile. Parla il ministro! Sul momento, a dire il vero, non me ne resi conto. Forse avevano sbagliato numero... Che cosa c’entrava il Ministro della Cultura con la Banca Agricola e di Sviluppo? Questi pensieri mi attraversarono rapidamente la mente mentre aspettavo di sentire per la prima volta nella mia vita al telefono la voce di un MINISTRO! Perché chiamava? Chi cercava? Come avrei dovuto rispondergli? Che tono avrebbe avuto la sua voce? Per un attimo dimenticai che siamo nel 1991. — Sono Preç Zogaj. Pronto, Martin, come stai, come stai? ... 1991... — Sono Preç Zogaj. Pronto, Martin, come stai, come va a casa? ... Il Ministro telefona per il vostro problema. Cambiarono espressione. Ecco, queste furono le parole del Ministro al telefono. Del tutto umane. Anche nella conversazione telefonica era una persona come tutte le altre. MARTIN LEKA ... Molte volte sono venuti da me alcuni contadini di Torovica. Vogliono comprare delle mucche, ma chiedono un prestito alla Banca... — Ho detto loro che avrei parlato con i dipendenti della Banca a Lezhë verso le 11. Se puoi, esci e parla con loro; saranno proprio lì... Ho riattaccato la cornetta e ho visto che erano esattamente le 11. Sono uscito, ho chiamato cinque nomi e loro erano tutti dietro la porta degli uffici della Banca. Ho detto loro che il Ministro aveva telefonato LEKA

IL DR. KASTRIOT ISLAMI A TU PER TU CON VIKTOR MARTINI

In un certo luogo si incontrano per la prima volta il presidente del parlamento albanese, il Dr. Kastriot Islami, e il vicepresidente dell’organizzazione dei prigionieri politici, Viktor Martini. Nel corso della conversazione, il Dr. Kastriot Islami dice a Viktor: «Devi sapere, Viktor, che tutti coloro che sono perseguitati dal regime enveriano—per esempio, io avevo uno zio condannato a 6 anni di carcere... Allora Viktor Martini, con il suo garbato umorismo shkodrano, si rivolge al suo interlocutore: Se seguo la logica punista-socialista, secondo voi risulta che anche Enver Hoxha stesso sia stato perseguitato dal regime enveriano, visto che è proprio questo regime ad avergli fucilato il cognato...»

Chiedo un minuto in più nella rivista televisiva

L’occupazione di ogni famiglia è speciale. Sì, tutti i bambini. Ma dove si cucina? È bene che il telegiornale elenchi le delegazioni e i funzionari statali. Questo è entrato e... Andranno e torneranno. Intesë da spegnere... Testi prima... lasciati soltanto al caso: «L’accoglienza ha un’atmosfera calorosa ...» In onore della delegazione è stata organizzata anche una cena all’hotel «Dajti». Qui finisce la cronaca ed è proprio qui che comincia la richiesta ai signori della TV: facciamo vedere, almeno una volta, quella cena organizzata all’hotel «Dajti»! Un solo minuto! E basta. Dal momento che la TV è trasparente, perché non aggiungere un altro minuto alla trasmissione televisiva per questa accoglienza con pranzi e cene!? ZEF PERGEGA

NAPOLEON ROSHI

nuota sulla stampa greca In questo numero abbiamo pensato di pubblicare in forma abbreviata l’articolo di Napoleon Roshi «IL FREDDO INVERNO DELL’ALBANIA E LA MANO CALDA DELLA GRECIA», uscito sul quotidiano greco «TO VIMA» il 24 novembre di quest’anno, nella convinzione che la smentita più convincente sia l’autosmentita. Invitiamo i lettori a esprimere nei prossimi numeri le loro opinioni sull’articolo dell’ex portavoce politico del KOPPSH, il demo-deputato sig. Roshi, e più in generale sulla questione nazionale. LA REDAZIONE Comprendo la preoccupazione e l’indignazione dei miei amici greci a Tirana, Janina e Atene. «Com’è possibile», mi chiedono, «che la Grecia accolga 200 000 albanesi, che tanti albanesi vengano vestiti grazie agli aiuti umanitari e che dia vita ai mercati di Tirana e di altre città con prodotti alimentari e industriali del tutto assenti dai negozi albanesi a causa della paralisi dell’economia, e nonostante tutto la stampa sia piena di attacchi contro la Grecia?» Cercherò di fornire alcune spiegazioni. Mi considero una persona equilibrata; non soffro di sentimenti sciovinisti contro i çam, come mi accusano dalla mattina alla sera il giornale «Çamëria», il fascista «Kombi» e il comunista «Zëri i popullit». Da democratico, ritengo che la questione dei çam debba essere discussa e risolta nello spirito di Helsinki. Allo stesso tempo sono contrario a estendere i confini fino a Preveza, cosa che sarebbe in contrasto con l’Atto finale di Helsinki. Ho difeso e continuo a difendere il diritto della minoranza all’istruzione e alla radio e alla stampa nella propria lingua madre; il diritto al lavoro e alla libertà di comunicazione; a una vita tranquilla e sicura; e all’esercizio dei propri diritti religiosi. Noi, la minoranza, viviamo da secoli sulle nostre terre (il mio villaggio, Polican, ha una storia millenaria) e continueremo a viverci, perché sono le terre dei nostri antenati e dei nostri genitori. Qualsiasi incitamento malevolo, da qualunque parte provenga, grava sulla popolazione della minoranza, che attende con impazienza la democrazia, la comprensione reciproca, la benevolenza e le porte aperte con la Grecia. Ritengo che, con il suo atteggiamento umanitario, il popolo greco serva in misura inimmaginabile la propria minoranza in Albania, oltre che l’amicizia e la cooperazione nei rapporti tra i due paesi. Anche il fatto che 15 000 musulmani abbiano ottenuto visti per la Grecia (qui Napoleon dimentica che il governo greco li ha persino trasformati in ortodossi) non dovrebbe passare inosservato. Che cosa accadrebbe in Albania se, per un momento, tornassero questi 100-200 mila albanesi che lavorano in Grecia? Che cosa ne sarebbe del mercato vuoto senza questo afflusso di merci, provenienti soprattutto dalla Grecia? Comprendo il legittimo malcontento del lavoratore greco. L’arrivo di rifugiati, non solo dall’Albania, ha ridotto la giornata lavorativa. Ciononostante, il popolo greco, con la sua ben nota generosità, non esiterà a tendere la mano al vicino, che forse sta attraversando il periodo più difficile della sua storia. Tutte queste forze che ho menzionato rendono questo inverno difficile e incerto per l’Albania. Se aggiungiamo l’anarchia e la povertà, il dramma che oggi sta attraversando il vicino del Nord, l’Albania, appare ancora più evidente. In questo dramma, il popolo albanese ha bisogno della mano calda dell’amicizia e della buona vicinanza. Ha bisogno di maggiore comprensione. L’Albania non è rappresentata da quei dieci o venti ladri e criminali che vi hanno creato problemi, ma da quelle decine di migliaia di albanesi che, con il loro comportamento e il loro lavoro onesti, sono riusciti a conquistare i vostri cuori. Che Dio vi benedica per il vostro umanitarismo. (Amen, sig. Roshi. — Nota nostra.)

LEGGETE A PAGINA 3:

intervista al noto poeta, traduttore e pubblicista Rudolf Marku