Il vecchio costume dello Stato, fin dalla nascita dell’albanese, è di opporglisi! Così ci insegnano lo spirito e la saggezza dei nostri antenati. Forse dall’amara esperienza della scuola dello Stato straniero, ma non solo. Sembra che esso decida e domini soltanto, e non solo protegga e garantisca il buon andamento. Ci pare che le decisioni e le leggi il nostro Stato le stabilisca senza consultarci e contro di noi! Un grande uomo ha detto: “La libertà è il diritto di fare tutto ciò che la legge non vieta”. Se qualcuno ci convince che la legge è giusta, allora siamo obbligati a obbedire. Se la vita ci convince che le leggi non sono fatte per noi, ma contro di noi, nascono sfiducia, indifferenza e opposizione. Nel caso di Fatos Nano, il popolo non è mai stato convinto che la sua condanna fosse un giudizio equo. Al contrario, la maggioranza ha creduto e crede che si tratti di un atto politico. Proprio per questo, la sua vicenda ha oltrepassato i limiti di un fascicolo penale ed è diventata una prova del rapporto tra lo Stato e il cittadino. Quando lo Stato fallisce questa prova, non acquista autorità; acquista solo paura e odio. La paura può tacere per un po’, ma l’odio parla a lungo. Se si trattasse soltanto di un individuo, le cose sarebbero più semplici. Ma qui si parla di una figura politica nota, del leader dell’opposizione socialista, di una vicenda seguita da tutta l’opinione pubblica. In questo caso, anche la giustizia deve non solo essere fatta, ma anche apparire tale. E quando la sua visibilità è compromessa dalla fretta, dalla propaganda e dalle passioni del momento, allora nasce il sospetto che non si tratti di un processo, ma di una condanna preordinata. Gli albanesi non sono mai stati adoratori ciechi dello Stato. Gli hanno obbedito quando lo hanno sentito loro, quando vi hanno visto ordine, protezione, speranza. Ma si sono rivoltati contro di esso quando lo hanno visto come strumento di oppressione, come una mano che prende e non dà, come una voce che ordina e non ascolta. Questo vecchio costume non è una virtù, ma è una realtà. E uno Stato saggio non ignora questa realtà; la prende in considerazione. Oggi, più che mai, allo Stato albanese serve riconquistare la fiducia perduta. La fiducia non si ottiene con le carceri politiche, con la vendetta, con il linguaggio trionfalistico. Si ottiene con una legge uguale per tutti, con un tribunale indipendente, con rispetto per l’avversario, con moderazione. Altrimenti, la condanna di Fatos Nano resterà nella coscienza pubblica non come trionfo della giustizia, ma come sua macchia. In conclusione, lo Stato deve capire una cosa semplice: può condannare un uomo, ma non può condannare una convinzione politica. Può chiudere la porta di una prigione, ma non può chiudere la bocca dell’opinione pubblica. Può emettere una sentenza, ma non può spegnere la domanda che resta sospesa su di essa: è stata fatta giustizia? E finché questa domanda rimane, anche lo Stato stesso resta non assolto.

BASHKIM ZENELI Membro della Presidenza del Partito Socialista, deputato Noi, così come vogliamo che tutti gli albanesi siano trattati con dignità ovunque vivano, vogliamo anche buoni rapporti con i nostri vicini e in particolare con la Grecia. Questa è una necessità politica, economica e umana. I rapporti con lo Stato greco non possono essere tenuti in ostaggio da retoriche nazionaliste o da incidenti artificiosamente ingigantiti. Al contrario, devono basarsi sul principio di reciprocità, rispetto e interesse reciproco. È vero che esistono questioni irrisolte, sensibilità storiche e tensioni che di tanto in tanto riemergono. Ma proprio per questo è richiesta moderazione da entrambe le parti. La politica seria non si alimenta di grida, ma di argomenti e pazienza. L’Albania ha interesse ad avere buoni rapporti di vicinato con la Grecia, così come la Grecia ha interesse alla stabilità nel sud dei Balcani. Non si può accettare che i problemi dell’emigrazione, della minoranza o della proprietà vengano usati come strumenti di pressione politica. Devono essere affrontati con standard europei e con un dialogo continuo. Ogni volta che queste questioni sono state usate per il consumo politico interno, il clima di fiducia ne è uscito danneggiato. Noi non siamo per l’istigazione di emozioni basse. Siamo per soluzioni razionali. Vogliamo che i nostri cittadini che vivono e lavorano in Grecia si sentano protetti, rispettati e non trasformati in oggetto di discriminazione. Allo stesso modo, vogliamo che lo Stato albanese si comporti con responsabilità verso la minoranza greca e non consenta alcun arbitrio. Il buon vicinato non è uno slogan. Richiede una politica saggia, una diplomazia chiara e un linguaggio misurato. Chi cerca il conflitto fa male prima di tutto al proprio Paese. Pertanto, nei rapporti albanese-greci deve prevalere la comprensione, non la sfida. Con questo spirito, riteniamo che la strada europea dell’Albania passi anche dalla costruzione di relazioni stabili e civili con i vicini. Con la Grecia vogliamo comprensione, buon vicinato.

(il curioso del fotolex da cogliere) senza vantarsene. Queste sono menti, saggezza e prudenza formate col tempo e nel tempo. Strano, sì! La procuratrice del caso contro Fatos Nano, ancora prima di entrare in aula, attira l’attenzione per il suo linguaggio e il suo atteggiamento taglienti. Sembra rappresentare non solo la legge, ma anche uno spirito di pregiudizio che trasforma il processo in uno spettacolo. Al posto della calma che ci si aspetta da una rappresentante dell’accusa, colpisce il nervosismo del suo atteggiamento, che non fa che alimentare la sfiducia nell’imparzialità. In un clima politico incandescente, ogni parola della procura pesa il doppio. Proprio per questo serve moderazione, non retorica. Ma se la parola viene usata come un’arma invece che come uno strumento per illuminare la verità, allora il ruolo della giustizia si attenua. Il pubblico lo percepisce e lo commenta con ironia. Ciò non giova né all’accusa, né allo Stato, né alla verità.

Ha partecipato il vicepresidente del Partito Socialista Servet Pëllumbi Interessante e potenziale giovanile Il parlamento della democrazia e, soprattutto, ciò che dovrebbe preoccupare la gioventù, è trovare una via di progresso. Da questo incontro è emerso che il tema dell’integrazione europea, della cultura democratica e della cooperazione tra i giovani socialisti è una priorità. I partecipanti hanno sottolineato la necessità di un nuovo spirito politico, lontano dai vecchi schemi e dai pregiudizi ideologici. L’incontro si è svolto in un’atmosfera aperta, in cui sono state presentate riflessioni sul ruolo dei giovani nella costruzione delle istituzioni democratiche. Si è parlato delle esperienze di altri paesi europei e della possibilità che la gioventù albanese ne tragga beneficio. In questo contesto, la partecipazione del vicepresidente del Partito Socialista, Servet Pëllumbi, è stata valutata come un sostegno importante alla comunicazione tra le generazioni politiche. Nel dibattito è stato sottolineato che la gioventù eurosocialista deve restare legata ai problemi concreti della società albanese: istruzione, occupazione, cultura e libertà di organizzazione. Senza questo legame, ogni visione europea resta astratta. Con questo spirito, l’incontro è stato considerato un passo positivo verso l’organizzazione di una rete più ampia di cooperazione.

DELVINE Ai lupi del PDS stanno arrivando mele figurate I capi banditi statali parlano di attacchi, due a due, e cercano di appianare con gli abiti. Allora, capo, è uscito? È stato messo a tacere? Senza scandali? Ai tuoi occhi? Molti dei nostri poliziotti sono stati picchiati e colpiti. Secondo la polizia di Delvina, tutto questo è diffamazione e invenzione, finalizzate a coprire il terrore sui cittadini e a trasformare i colpevoli in vittime. In questo clima di pressione, i cittadini chiedono calma e legge, non sfrontatezza in uniforme. Xh. H. (Continua a pagina 4)

La città venerdì e il 29/4 alle 10.00 nella Casa del Partito Socialista del quartiere “Mihal...” dove i familiari, gli amici, i compagni, i colleghi con grande dolore accompagnano [lui/lei] nell’ultima dimora ... Q. Shehaj (Continua a pagina 4)